UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...

UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...
"A GRATIDÃO É A MEMÓRIA DO CORAÇÃO." - "GRATITUDE IS THE MEMORY OF THE HEART". - "LA GRATITUD ES LA MEMORIA DEL CORAZÓN". - "LA RECONNAISSANCE EST LA MÉMOIRE DU COEUR". (ANTISTENES) - "DANKBARKEIT IST DAS GEDÄCHTNIS DES HERZENS". (ANTISTENES)

CONTENTE-SE

O contentamento é difícil de ser atingido. Até mesmo o apóstolo Paulo, um herói da fé, teve de aprender a estar contente (Filipenses 4:11). Esse não era um traço natural do seu caráter.
Paulo escrever que estava contente em qualquer situação é verdadeiramente assombroso. Ao escrever isso, ele estava encarcerado em Roma. Acusado de sedição, traição e outros crimes graves, ele havia apelado ao mais alto tribunal: o próprio César. Sem dispor de outro recurso legal e amigos influentes, ele teve de esperar para que seu caso fosse atendido. Pode parecer que Paulo tinha o direito de ser uma pessoa impaciente e infeliz. Pelo contrário, ele escreveu aos filipenses para dizer que havia aprendido a estar contente.
De que maneira ele aprendeu isto? Um passo por vez, até satisfazer-se mesmo em ambientes desconfortáveis. Ele aprendeu a aceitar o que quer que lhe acontecesse (v.12) e a receber com gratidão qualquer ajuda que seus amigos cristãos pudessem lhe oferecer (vv.14-18). E, o mais importante, ele reconheceu que Deus estava suprindo todas as suas necessidades (v.19).
O contentamento não é natural para qualquer um de nós. Nosso espírito competitivo nos faz comparar, reclamar e cobiçar. Poucos de nós estão numa situação semelhante à de Paulo, mas, todos nós enfrentamos dificuldades nas quais podemos aprender a confiar em Deus e estar contentes.
Contentamento não é possuir tudo, mas dar graças por tudo que se possui. (RBC)

BE CONTENT

Contentment is hard to attain. Even the apostle Paul, a hero of the faith, had to learn to be content (Phil. 4:11). It was not a natural character trait for him.
For Paul to write that he was content in every situation is truly amazing. At the time of this writing, he was in jail in Rome. Charged with sedition, treason, and other serious crimes, he had appealed to the highest court: Caesar himself. Without other legal recourse and friends in high places, he had to wait for his case to be heard. It seems as if Paul had the right to be an impatient and unhappy person. Instead, he wrote to the Philippians to say that he had learned to be content.
How did he learn this? One step at a time until he could be satisfied even in uncomfortable environments. He learned to accept whatever came his way (v.12) and to receive with thanks whatever help fellow Christians could give (vv.14-18). And most important, he recognized that God was supplying all he needed (v.19).
Contentment is not natural for any of us. The competitive spirit in us drives us to compare, to complain, and to covet. Few of us are in a predicament such as Paul’s, but we all face difficulties in which we can learn to trust God and be content.
Contentment is not possessing everything but giving thanks for everything you possess. (RBC)

ESTAR SATISFECHO

Es difícil lograr contentamiento. Aun el apóstol Pablo, un héroe de la fe, tuvo que aprender a sentirse satisfecho (Filipenses 4:11). No era una característica natural de su personalidad.
Es verdaderamente asombroso que haya escrito que estaba contento en toda circunstancia. Cuando escribió esto, estaba preso en Roma. Acusado de sedición, traición y otros delitos graves, había apelado al tribunal supremo: César. Sin ningún otro recurso legal ni amigos en puestos influyentes, tuvo que esperar que atendieran su causa. Daba la impresión de tener derecho a ser una persona impaciente y desdichada. Sin embargo, les escribió a los filipenses para decirles que había aprendido a estar contento.
¿Cómo aprendió a estar así? Poco a poco, hasta que pudo estar satisfecho incluso en situaciones desagradables. Aprendió a aceptar todo lo que se le cruzaba en el camino (v. 12) y a recibir con gratitud toda la ayuda que pudieran darle los demás creyentes (vv. 14-18). Y lo más importante de todo: reconocía que Dios estaba supliendo todas sus necesidades (v. 19).
El contentamiento no es algo que le brote naturalmente a nadie. Nuestro espíritu competitivo nos impulsa a comparar, a quejarnos y a codiciar. Pocos se encuentran en apuros como los de Pablo, pero todos enfrentamos dificultades en las que podemos aprender a confiar en el Señor y a estar contentos y satisfechos.
El contentamiento no es tener de todo, sino agradecer por todo lo que uno tiene. (RBC)

SOYEZ CONTENT

Il est difficile de parvenir au contentement. Même l’apôtre Paul, un héros de la foi, a dû apprendre le contentement (Ph 4.11). Ce trait de caractère n’était pas naturel chez lui.
Le fait que Paul ait connu le contentement en toute situation est tout à fait admirable. Lorsqu’il a écrit l’épître aux Philippiens, il était en prison à Rome. Accusé de sédition, de trahison et d’autres crimes graves, il en avait appelé à la Cour suprême : César en personne. Sans autres recours juridiques ni amis en haut lieu, il a dû attendre que sa cause soit entendue. On aurait cru que Paul aurait eu le droit de se montrer impatient et mécontent. Au lieu de cela, il a écrit aux croyants de Philippes qu’il avait appris le contentement.
Comment l’a-t-il appris ? Un pas à la fois, jusqu’à ce qu’il connaisse le contentement même en situation désagréable. Il a appris à accepter tout ce que la vie lui réservait (v. 12) et à recevoir avec gratitude toute l’aide que les chrétiens pouvaient lui apporter (v. 14-18). Et plus important encore, il a reconnu que Dieu subvenait à tous ses besoins (v. 19).
Le contentement n’est naturel chez personne. Notre esprit compétitif nous pousse à nous comparer, à nous plaindre et à convoiter. Peu d’entre nous connaissent une situation aussi difficile que celle de Paul, mais nous devons tous surmonter des difficultés susceptibles de nous enseigner le contentement et la confiance en Dieu.
Le contentement ne consiste pas à tout avoir, mais à rendre grâces pour tout ce que l’on a. (RBC)

SEI ZUFRIEDEN

Zufrieden sein ist schwer. Selbst der Apostel Paulus, ein wahrer Glaubensheld, musste es lernen (Phil. 4,11). Es war für ihn kein natürlicher Wesenszug.
Und es ist wirklich erstaunlich, wenn Paulus schreibt, er sei zufrieden, egal wie es ihm gehe. Denn als er das schrieb, war er in Gefangenschaft in Rom. Man hatte ihm Verführung, Verrat und andere schwere Verbrechen vorgeworfen und er hatte an die höchste Instanz appelliert: an Cäsar selbst. Ohne weitere rechtliche Hilfe und ohne Freunde an höherer Stelle, musste er nun auf die Anhörung seines Falles warten. Von daher hätte er jedes Recht gehabt, ungeduldig zu werden und unglücklich zu sein. Stattdessen schrieb er den Philippern, er habe gelernt, sich genügen zu lassen.
Wie kam das? Schritt für Schritt, bis er auch in unangenehmen Situationen zufrieden sein konnte. Er hatte gelernt, zu akzeptieren, was ihm widerfuhr (V.12), und die Hilfe seiner Glaubensgeschwister dankbar anzunehmen (V.14-18). Doch was das Wichtigste war: Er wusste, dass Gott ihm alles gab, was er brauchte (V.19).
Zufrieden sein ist kein natürlicher Wesenszug des Menschen. Wir neigen dazu, uns zu vergleichen, uns zu beschweren, immer mehr zu wollen. Kaum einer von uns ist in einer Lage, wie Paulus es war, aber wir alle haben Probleme, in denen wir lernen können, Gott zu vertrauen und zufrieden zu sein.
Zufriedenheit heißt nicht, alles zu haben, sondern für alles dankbar zu sein, was man hat. (RBC)