UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...

UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...
"A GRATIDÃO É A MEMÓRIA DO CORAÇÃO." - "GRATITUDE IS THE MEMORY OF THE HEART". - "LA GRATITUD ES LA MEMORIA DEL CORAZÓN". - "LA RECONNAISSANCE EST LA MÉMOIRE DU COEUR". (ANTISTENES) - "DANKBARKEIT IST DAS GEDÄCHTNIS DES HERZENS". (ANTISTENES)

FALHA NO DISCIPLINAR

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“Moramos na floresta e recebemos pouca luz solar no verão. Mas amamos tomates frescos e por isso decidi plantá-los em potes e colocá-los em lugares mais ensolarados. As plantas começaram a crescer imediatamente e muito rápidas. Fiquei muito feliz — até que percebi que seu rápido crescimento era devido aos seus esforços para estar sob a luz solar limitada. Quando finalmente descobri o que estava acontecendo, os pés de tomates estavam pesados demais para aguentar o seu peso. Procurei algumas estacas, levantei as plantas gentilmente, e amarrei-as verticalmente. Embora tentasse ser gentil, um dos galhos quebrou quando tentava arrumá-los” (J.A. – escritora estadunidense).
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Isso me fez lembrar que a disciplina deve começar antes do caráter ser permanentemente dobrado ou torcido.
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O sacerdote Eli falhou na disciplina de seus dois filhos. Quando a maldade deles se tornou tão ruim que não podia mais ignorá-la, ele tentou a repreensão gentil (1 Samuel 2:24-25). Mas era tarde demais, e Deus anunciou as terríveis consequências: “Julgarei a casa [de Eli] para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque seus filhos se fizeram execráveis, e ele não os repreendeu” (3:13).
É doloroso sermos corrigidos, mas permanecer sem correção, em última instância, ferirá ainda mais.
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O amor de Deus confronta e corrige. (RBC)
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FAILURE TO DISCIPLINE

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“We live in the woods, so we get very little prolonged sunlight in the summer. But we love fresh tomatoes, so I decided to try growing them in pots set in a few sunny spots. The plants started to grow right away and really fast. I was thrilled—until I realized that their fast growth was due to their efforts to reach out to the limited sunlight. By the time I figured out what was happening, the vines were too heavy to support themselves. I found some stakes, lifted the vines carefully, and fastened them in an upright position. Even though I tried to be gentle, one of the twisted vines broke when I tried to straighten it”( J.A. – american writer).
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This reminded me that discipline must begin before character is permanently bent and twisted.
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Eli the priest had two sons whom he failed to discipline. When their wickedness got so bad that he could no longer ignore it, he tried gentle rebuke (1 Sam. 2:24-25). But it was too late, and God announced the dire consequences: “I will judge [Eli’s] house forever for the iniquity which he knows, because his sons made themselves vile, and he did not restrain them” (3:13).
Being straightened out is painful, but being left crooked will ultimately hurt even more.
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God’s love confronts and corrects. (RBC)
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FALTA DE DISCIPLINA


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“Vivimos en medio del bosque, así que, tenemos sol durante muy poco tiempo en el verano. Pero como nos encantan los tomates frescos, decidí intentar cultivarlos en macetas ubicadas en algunos lugares soleados. Las plantas empezaron a crecer de inmediato y con rapidez. Yo estaba contentísima… hasta que me di cuenta de que su veloz crecimiento se debía al esfuerzo por alcanzar la limitada luz solar. Cuando comprendí lo que pasaba, los tallos ya eran demasiado pesados para mantenerse erguidos. Entonces, busqué unas estacas, los levanté cuidadosamente y los sujeté para que quedaran derechos. Aunque traté de ser suave, una de las ramas torcidas se quebró cuando traté de enderezarla” ( J.A. – escritor americano).
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Esto me recuerda que la disciplina debe comenzar a aplicarse antes de que el carácter ya esté torcido o doblado permanentemente.
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El sacerdote Elí tenía dos hijos a los cuales no había disciplinado. Cuando la maldad de ellos llegó a tal extremo que él ya no pudo ignorarla, trató de reprenderlos con delicadeza (1 Samuel 2:24-25), pero era demasiado tarde. Entonces, Dios anunció las nefastas consecuencias: «… le dije que por la maldad de sus hijos he condenado a su familia para siempre; él sabía que estaban blasfemando contra Dios y, sin embargo, no los refrenó» (3:13 NVI).
Cuando nos enderezan, duele; pero si no se corrigen nuestras torceduras, a la larga dolerá más.
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El amor de Dios confronta y corrige. (RBC)
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L’ERREUR DE NE PAS DISCIPLINER


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“Nous vivons dans les bois, si bien que nous avons très peu de lumière naturelle prolongée durant l’été. Cependant, comme nous aimons beaucoup les tomates fraîches, j’ai décidé d’essayer d’en faire pousser dans des pots que j’ai disposés dans quelques endroits ensoleillés. Les plants se sont mis à pousser tout de suite très vite. J’en étais ravi, jusqu’à ce que je réalise qu’ils le devaient au fait de tendre vers les rares rayons du soleil. Quand je l’ai compris, les plants étaient devenus trop lourds pour se soutenir eux-mêmes. J’ai trouvé des tuteurs, j’ai soulevé délicatement les plants et je les ai attachés à la verticale. Malgré ma délicatesse, un des plants s’est cassé quand j’ai voulu le redresser. Cela m’a rappelé qu’il faut imposer la discipline avant qu’un caractère se soit fléchi et tordu de manière permanente”(J.A. – écrivain américain).
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Le sacrificateur Éli avait deux fils qu’il avait négligé de discipliner. Quand leur méchanceté est devenue telle qu’il ne pouvait plus en faire fi, il a tenté de les réprimander gentiment (1 S 2.24,25). Le mal était toutefois fait, et Dieu a déclaré quelles en seraient les graves conséquences : « [Je] veux punir sa maison [d’Éli] à perpétuité, à cause du crime dont il a connaissance, et par lequel ses fils se sont rendus méprisables, sans qu’il les ait réprimés » (3.13).
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Il est douloureux de nous faire redresser, mais nous souffrirons plus au bout du compte si l’on nous laisse pousser de travers.
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L’amour de Dieu confronte et corrige. (RBC)
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KEINE DISZIPLIN


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„Wir leben in einem Waldgebiet, deshalb haben wir auch im Sommer nicht viel Sonne. Aber wir lieben frische Tomaten, deshalb beschloss ich, ein paar in Töpfen zu ziehen, die ich in die Sonne stellen konnte. Die Pflanzen wuchsen schnell und prächtig und ich war begeistert — bis ich feststellte, dass sie sich einfach nur so gut es ging nach der Sonne reckten. Doch da waren die Ranken schon so schwer, dass sie sich nicht allein halten konnten. Ich suchte ein paar Stangen, hob die Zweige vorsichtig hoch und band sie aufrecht an. Obwohl ich sehr behutsam vorging, brach eine der gekrümmten Ranken, als ich sie aufrichten wollte“ (J.A.L. – amerikanischer schriftsteller).
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Das erinnerte mich daran, dass Disziplin geübt werden muss, bevor der Charakter dauerhaft verbogen und geschädigt ist
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Eli, der Priester, hatte zwei Söhne, die er nicht richtig erzogen hatte. Als ihre Bosheit so groß war, dass er sie nicht mehr ignorieren konnte, versuchte er sie zurechtzuweisen (1. Sam. 2,24-25). Aber es war zu spät und Gott verkündete die Konsequenzen: „Ich [will Elis] Haus für immer richten um der Schuld willen, dass er wusste, wie sich seine Söhne schändlich verhielten, und ihnen nicht gewehrt hat“ (3,13).
Zurechtweisung tut weh, aber seinen bösen Wegen überlassen zu werden, ist auf Dauer viel schlimmer.
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Gottes Liebe konfrontiert und korrigiert. (RBC)
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UMA PROPOSTA MODESTA

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Quando eu era aluno na faculdade, ouvi inúmeras histórias de noivado. Meus amigos com olhos radiantes contaram sobre restaurantes pomposos, pôr-do-sol no topo das montanhas, passeios em carruagens. Também me lembro de uma história sobre um jovem que apenas lavou os pés de sua namorada. Sua “modesta proposta” provou que ele sabia que a humildade é essencial para um compromisso que dura a vida toda.
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O apóstolo Paulo também entendeu a importância da humildade e como ela une as pessoas. Isso é de suma importância no casamento. Paulo aconselha a rejeitarmos os impulsos de “primeiro eu”. “Nada seja feito por partidarismo ou vanglória” (Filipenses 2:3). Em vez disso, deveríamos valorizar nossos cônjuges mais do que a nós mesmos, e procurar os interesses deles.
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Humildade em ação significa servir nosso cônjuge, e nenhum ato de serviço é pequeno ou grande demais. Afinal, Jesus “humilhou-se […] até a morte e morte de cruz” (v.8). Sua abnegação demonstrou Seu amor por nós.
O que você pode fazer para servir humildemente a pessoa que ama? Talvez seja algo simples como deixar as couves-de-bruxelas fora do cardápio ou difícil, como cuidar dele durante um longo período de doença. Seja o que for, devemos colocar as necessidades de nosso cônjuge antes das nossas para confirmar nosso compromisso mútuo através da humildade semelhante à de Cristo.
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Se você acha que é possível amar demais, provavelmente não ama o suficiente. (RBC)
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A MODEST PROPOSAL


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As a college student, I heard count-less engagement stories. My starry-eyed friends told about glitzy restaurants, mountaintop sunsets, and rides in horse-drawn carriages. I also recall one story about a young man who simply washed his girlfriend’s feet. His “modest proposal” proved he understood that humility is vital for a lifelong commitment.
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The apostle Paul also understood the significance of humility and how it holds us together. This is especially important in marriage. Paul said to reject “me-first” urges: “Let nothing be done through selfish ambition” (Phil. 2:3). Instead, we should value our spouses more than ourselves, and look out for their interests.
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Humility in action means serving our spouse, and no act of service is too small or too great. After all, Jesus “humbled Himself . . . to the point of death, even the death of the cross” (v.8). His selflessness showed His love for us.
What can you do today to humbly serve the one you love? Maybe it’s as simple as leaving brussels sprouts off the dinner menu or as difficult as helping him or her through a long illness. Whatever it is, placing our spouse’s needs before our own confirms our commitment to each other through Christlike humility
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If you think it’s possible to love your spouse too much,you probably haven’t loved enough. (RBC)
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PROPUESTA DE MATRIMONIO


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Cuando estudiaba en la universidad, oí muchísimas historias sobre compromisos. Mis soñadoras amigas hablaban de restaurantes glamorosos, atardeceres en la montaña y paseos en carruajes tirados por caballos. También recuerdo sobre un muchacho que simplemente le lavó los pies a su novia. Su «modesta propuesta de matrimonio» demostraba que entendía que la humildad es vital en un compromiso para toda la vida.
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El apóstol Pablo también comprendía el significado de la humildad y su eficacia para mantenernos unidos. Esto es particularmente importante en el matrimonio. Pablo instó a resistir los impulsos de «primero yo»: «Nada hagáis por contienda o por vanagloria…» (Filipenses 2:3). En cambio, deberíamos valorar a nuestros cónyuges más que a nosotros mismos, y ocuparnos de complacerlos.
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La humildad en acción significa servir al cónyuge, y ningún servicio es demasiado pequeño ni demasiado grande. Después de todo, Jesucristo «… se humilló a sí mismo, […] hasta la muerte, y muerte de cruz» (v. 8). Su generosidad manifestó Su amor hacia nosotros.
¿Qué puedes hacer hoy para servir con humildad a la persona que amas? Quizá sea algo tan sencillo como no incluir coles de Bruselas en el menú o tan difícil como ayudarlo durante una larga enfermedad. Sea lo que sea, poner las necesidades del cónyuge por encima de las personales confirma el compromiso mutuo que practica una humildad como la de Cristo.
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Si piensas que se puede amar demasiado al cónyuge, quizá no hayas amado lo suficiente. (RBC)
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UNE PROPOSITION MODESTE


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Quand j’étudiais à l’université, j’ai entendu d’innombrables histoires de fiançailles. Les yeux pétillants, mes amis me parlaient de restaurants fastueux, de couchers du soleil vus du sommet d’une montagne et de promenades en calèche. Je me rappelle également l’histoire d’un jeune homme qui avait simplement lavé les pieds de sa petite amie. Sa « modeste proposition » de mariage prouve qu’il comprenait que l’humilité est essentielle à tout engagement à long terme.
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L’apôtre Paul comprenait lui aussi l’importance de l’humilité et qu’elle nous gardait unis, ce qui est particulièrement important dans le mariage. Paul nous exhorte à repousser les désirs égocentriques : « Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire » (Ph 2.3). Nous devrions plutôt considérer l’autre comme nous étant supérieur et veiller à ses intérêts.
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L’humilité en action revient à nous mettre au service de l’autre, et aucun acte de service n’est trop petit ou trop grand. Après tout, Jésus « s’est humilié lui-même […] jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix » (v. 8). Il nous a montré son amour par son altruisme.
Que pouvez-vous faire aujourd’hui pour servir humblement celui ou celle que vous aimez ? Ce peut être aussi simple que d’éviter de lui servir des choux de Bruxelles au dîner ou aussi difficile que de l’aider à traverser une longue maladie. En faisant passer ses besoins avant les nôtres, nous nous confirmons notre engagement par l’humilité chrétienne.
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Si vous croyez possible de trop aimer votre femme ou votre mari, c’est probablement que vous ne l’aimez pas encore suffisamment. (RBC)
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EIN BESCHEIDENER ANTRAG


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Als Studentin hörte ich unzählige Verlobungsgeschichten. Mit glänzenden Augen erzählten Freundinnen von tollen Restaurants, romantischen Sonnenuntergängen und Ausfahrten in der Pferdekutsche. Ich erinnere mich auch an die Geschichte eines jungen Mannes, der seiner Freundin einfach die Füße wusch. Sein „bescheidener Antrag“ zeigte, dass er begriffen hatte, wie wichtig Demut für eine Beziehung ist, die ein Leben lang dauern soll.
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Auch der Apostel Paulus wusste, wie entscheidend Demut ist und wie sie uns zusammenhält. Das gilt besonders für die Ehe. Er sagt, wir sollten dem „Ich“-Drang widerstehen: „Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre willen“ (Phil. 2,3). Stattdessen sollen wir unseren Partner höher achten als uns selbst und seinen Interessen dienen.
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Praktizierte Demut heißt, dass uns kein Dienst zu groß oder zu klein ist. Schließlich „erniedrigte [Jesus] sich … bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz“ (V.8). Seine Selbstlosigkeit zeigt, wie sehr er uns liebt.
Was kannst du heute tun, um dem Menschen, den du liebst, in Demut zu dienen? Vielleicht einfach keinen Rosenkohl auf den Tisch stellen. Oder ihm oder ihr in einer Zeit der Krankheit zur Seite stehen. Egal, was es ist, wenn wir das, was der andere braucht, wichtiger nehmen als uns selbst, dann beweisen wir unsere Hingabe in christlicher Demut.
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Wenn du meinst, du könntest deinen Partner zu viel lieben, dann hast du ihn noch nicht genug geliebt. (RBC)
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