BALBÚRDIA

O Museu Imperial da Guerra em Londres ocupa um prédio onde anteriormente funcionava o Hospital Real Belém, um centro de cuidados para doentes mentais. O hospital era comumente conhecido como “Balbúrdia”, termo que gradualmente passou a ser usado para descrever cenas de caos e loucura.

É irônico o fato de o Museu de Guerra ocupar o antigo endereço de Balbúrdia. Ao percorrer as suas alas, além de histórias de heroísmo e sacrifício em tempos de guerra, você também encontra os arrepiantes registros da loucura e desumanidade com o próprio homem. Das exibições sobre genocídio moderno e limpeza étnica até o Holocausto, o mal está exposto na vitrine.

Salomão observou a propensão da humanidade para o mal, descrevendo-a como aqueles que “…se alegram de fazer o mal, folgam com as perversidades dos maus” (Provérbios 2:14). Embora isso possa descrever grande parte do mundo que nos rodeia, os seguidores de Jesus têm uma maneira reanimadora e diferente de lidar com a vida. Paulo desafiou-nos: “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem” (Romanos 12:21). As ações cristocêntricas tais como viver moralmente (v.17), promover a paz (v.18) e cuidar dos nossos inimigos (v.20) afetarão o mundo para melhor.

Se cada um de nós vivesse como um reflexo do amor de Deus, talvez houvesse muito menos balbúrdia.

Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem (Romanos 12:21). (RBC)

BEDLAM

England’s Imperial War Museum is housed in a building in London that was a former location of the Bethlem Royal Hospital, a care center for the mentally ill. The hospital was commonly known as “Bedlam,” which gradually became a term used to describe scenes of chaos and madness.

It’s ironic that the War Museum would occupy Bedlam’s former location. As you walk through the museum, in addition to stories of heroism and sacrifice in wartime, you also find bone-chilling accounts of the madness of man’s inhumanity to man. From the exhibits about modern genocide and ethnic cleansing to the one on the Holocaust, it is evil on display.

Solomon observed mankind’s propensity for evil, describing it as those who “rejoice in doing evil, and delight in the perversity of the wicked” (Prov. 2:14). While this may describe much of the world around us, followers of Jesus have a refreshingly different way to handle life. Paul challenged us: “Do not be overcome by evil, but overcome evil with good” (Rom. 12:21). Christ-centered actions such as living morally (v.17), making peace (v.18), and treating our enemies with care (v.20) will affect the world for good.

If each of us were to live as a reflection of God’s love, perhaps there would be a lot less bedlam.

Do not be overcome by evil, but overcome evil with good (Romans 12:21). (RBC)

BEDLAM, CAOS Y LOCURA

El Museo Imperial de Guerra en Inglaterra ocupa un edificio londinense donde anteriormente estaba el Bethlehem Royal Hospital, un centro de atención para enfermos mentales. El hospital era comúnmente conocido como «Bedlam», un término que, con el tiempo, empezó a usarse para describir escenas de caos y de locura.

Es irónico que el Museo de Guerra haya estado donde antes se encontraba Bedlam. Al recorrer el museo, además de ver historias de heroísmo y de sacrificio durante la guerra, también se encuentran relatos escalofriantes de la locura que generan los sentimientos inhumanos entre los hombres. Es una muestra del mal: desde el genocidio moderno y la limpieza étnica hasta el horror del Holocausto.

Salomón observó la tendencia de la humanidad al mal y la describió diciendo que son aquellos «que se alegran haciendo mal, que se huelgan en las perversidades del vicio» (Proverbios 2:14). Aunque esto tal vez describa gran parte del mundo que nos rodea, los seguidores de Cristo tienen una manera renovadoramente diferente de enfrentar la vida. Pablo nos desafía, diciendo: «No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal» (Romanos 12:21). Las acciones centradas en Cristo, tales como vivir con principios morales (v. 17), procurar la paz (v. 18) y tratar bien a nuestros enemigos (v. 20) beneficiará al mundo.

Si cada uno de nosotros viviera reflejando el amor de Dios, quizá habría muchos menos «bedlam».

No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal (Romanos 12:21). (RBC)

BEDLAM

L’Imperial War Museum se trouve dans un immeuble de Londres où était situé anciennement le Bethlem Royal Hospital, un centre de soins psychiatriques. Les gens le connaissaient sous le nom de « Bedlam » (Chahut), un terme qui en est venu à illustrer le chaos et la folie.

Il est ironique que ce musée de la guerre occupe l’ancien immeuble du Bedlam. En visitant le musée, on y découvre, en plus des histoires d’héroïsme et de sacrifice en temps de guerre, le récit frigorifiant de la folie et de l’inhumanité de l’homme envers l’homme. Des expositions portant sur les génocides et les purifications 
ethniques des temps modernes à celle portant sur l’Holocauste, c’est le mal qui y est étalé sous nos yeux.

Salomon a observé la propension au mal des êtres humains, en la décrivant ainsi : « qui trouvent de la jouissance à faire le mal, qui mettent leur plaisir dans la perversité » (Pr 2.14). Bien que cela décrive une grande partie du monde qui nous entoure, les disciples de Jésus ont une façon différente et rafraîchissante de vivre. Paul nous a exhortés ainsi : « Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien » (Ro 12.21). Les actions centrées sur Christ comme rechercher le bien(v. 17), être en paix avec tous (v. 18) et bien traiter nos ennemis (v. 20) influenceront le monde dans la bonne direction.

Si chacun de nous vivait en reflétant l’amour de Dieu, peut-être qu’il y aurait beaucoup moins de « bedlam » dans le monde.

Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien (Romains 12.21). (RBC)

BEDLAM

Das englische Kriegsmuseum in London befindet sich in einem Gebäude, in dem früher das Bethlem- Spital untergebracht war, ein Heim für psychisch Kranke. Im Volksmund war es als „Bedlam“ bekannt, ein Ausdruck, der bald als Synonym für Chaos und Wahnsinn gebraucht wurde.

Das Ganze entbehrt nicht einer gewissen Komik. Wenn man das Kriegsmuseum besichtigt, findet man neben den Geschichten von Heldentum und Opferbereitschaft auch erschreckende Zeugnisse über den unmenschlichen Irrsinn, den Menschen einander antun können. Von den Ausstellungen über modernen Völkermord und ethnische Säuberungen bis hin zum Holocaust wird hier das Böse präsentiert.

Schon Salomo hat diesen Hang des Menschen zum Bösen beobachtet und spricht von denen, „die sich freuen, Böses zu tun, und sind fröhlich über böse Ränke“ (Spr. 2,14). Das gleiche können wir heute in unserer Welt sehen. Nachfolger Jesu jedoch können erfrischend anders reagieren. Paulus fordert uns heraus: „Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem“ (Röm. 12,21). Ein Verhalten, das Jesus in den Mittelpunkt stellt, das moralisch sauber ist (V.17), der Frieden sucht (V.18) und auch Feinde gut behandelt (V.20), wird die Welt zum Guten beeinflussen.

Wenn jeder in seinem Leben etwas von Gottes Liebe widerspiegeln würde, wäre die Welt vielleicht etwas weniger „Bedlam“.

Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem (Römer. 12,21). (RBC)