UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...

UMA NECESSIDADE FUNDAMENTAL...
"A GRATIDÃO É A MEMÓRIA DO CORAÇÃO." - "GRATITUDE IS THE MEMORY OF THE HEART". - "LA GRATITUD ES LA MEMORIA DEL CORAZÓN". - "LA RECONNAISSANCE EST LA MÉMOIRE DU COEUR". (ANTISTENES) - "DANKBARKEIT IST DAS GEDÄCHTNIS DES HERZENS". (ANTISTENES)

DANK SAGEN

Ein Schicksalsschlag hinterließ in einer Familie eine Lücke, die durch nichts zu füllen war. Die kleine Tochter war hinter der Katze her auf die Straße gelaufen und von einem Lieferwagen überfahren worden. Ihre vierjährige Schwester sah schweigend zu, wie die Eltern den leblosen Körper der kleinen Schwester aufhoben. Jahrelang hielt die kalte Leere jenes Augenblicks die gesamte Familie in ihrem traurigen Bann. Es war, als seien alle Gefühle erfroren.
Ann Voskamps Bild vom Leben und von Gott war geprägt von der Trauer um den Tod ihrer Schwester. Gnade war in der Welt kein Begriff, in der sie aufwuchs; Freude ein Konzept, das im wahren Leben keine Grundlage hatte.
Als junge Mutter begann Voskamp, diesem flüchtigen Ding, das die Bibel Freude nennt, auf den Grund zu gehen. Sie stellte fest, dass die Worte für Freude und Gnade im Griechischen dieselbe Wurzel haben wie „Danken“. So einfach ist das?, dachte sie. Um ihre Entdeckung zu testen, begann sie, für die 1000 Dinge zu danken, die sie schon hatte. Zunächst nur zögernd, doch schon bald kam der Dank wie von selbst.
So wie Jesus dankte, bevor er Lazarus von den Toten auferweckte, und nicht hinterher, (Joh. 11,41), so entdeckte Voskamp, dass das Danken ein Gefühl der Freude in ihr weckte, das mit dem Tod ihrer Schwester gestorben war. 
Die Freude am Leben erwächst aus einem dankbaren Herzen. 
(RBC)

VOCÊ ESTÁ OUVINDO?

Ele estava frustrado, zangado e cansado de ser culpado por tudo o que acontecia de errado. Ano após ano, ele os havia guiado por um desastre após outro. Continuamente intercedia em favor de todos para livrá-los da dificuldade, mas tudo que obtinha por seus esforços era mais revés. Finalmente, irritado, disse, “…Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos sair água desta rocha para vós outros?” (Números 20:10).
A sugestão poderia soar irracional, mas não era. Quarenta anos antes, a geração anterior tivera a mesma reclamação: falta de água. Deus dissera a Moisés que golpeasse a rocha com seu cajado (Êxodo 17:6). Quando ele obedeceu, a água jorrou — muita água. Quando a murmuração reiniciou anos depois, Moisés fez o que havia funcionado antes. Mas nessa ocasião não era a atitude correta. Moisés disse aos israelitas que fizessem uma coisa — ouvir — o que ele próprio não havia feito. Deus havia dito a Moisés que, desta vez, falasse com a rocha, em vez de golpeá-la.
Algumas vezes quando estamos exaltados ou exasperados, não damos a devida atenção a Deus. Acreditamos que Ele sempre agirá da mesma forma. Mas não é assim que acontece. Às vezes, Ele nos aconselha a agir; outras a falar; outras a esperar. Por esse motivo, devemos ser sempre cuidadosos em ouvir antes de agir.
Às vezes, Deus nos aconselha a agir; outras a falar; outras a esperar. (RBC)

ARE YOU LISTENING?

         He was frustrated. He was angry. He was tired of being blamed for everything that went wrong. Year after year, he had gotten them through one disaster after another. He was continually interceding on their behalf to keep them out of trouble. But all he got for his efforts was more grief. Finally, in exasperation, he said, “Hear now, you rebels! Must we bring water for you out of this rock?” (Num. 20:10).
       That suggestion might sound preposterous, but it wasn’t. Forty years earlier, the previous generation had the same complaint: no water. God told Moses to strike a rock with his staff (Ex. 17:6). When he obeyed, water gushed out—plenty of water. When the grumbling started again so many years later, Moses did the thing that worked before. But this time it was the wrong thing to do. What Moses told the Israelites to do—to listen—he himself had not done. God had told him to speak to the rock this time, not strike it.
          Sometimes in exhaustion or exasperation, we don’t pay close attention to God. We assume He will always work the same way. But He doesn’t. Sometimes He tells us to act; sometimes He tells us to speak; sometimes He tells us to wait. That is why we must always be careful to listen before we take action.
Sometimes God tells us to act; sometimes He tells us to speak; sometimes He tells us to wait. (RBC)

¿ESTÁS ESCUCHANDO?

Se sentía frustrado, enojado. Cansado de que lo culparan de todo lo que andaba mal. Año tras año, los había ayudado a superar un desastre tras otro. Estaba continuamente intercediendo por ellos para sacarlos de problemas. Pero lo único que recibía a cambio de sus esfuerzos era más angustia. Al final, exasperado, dijo: «¡Oíd ahora, rebeldes! ¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña?» (Números 20:10).
Quizá esa sugerencia haya sonado ridícula, pero no lo era. Cuarenta años antes, la generación precedente se había quejado por lo mismo: no tenían agua. Dios le dijo a Moisés que golpeara la roca con su vara (Éxodo 17:6). Cuando obedeció, el agua brotó… y tuvieron gran cantidad. Cuando la queja reapareció tantos años después, Moisés hizo lo que anteriormente había funcionado. Pero, esta vez, no era lo que había que hacer. Lo que el líder les había dicho a los israelitas que hicieran —escuchar— él no lo hizo. En esta ocasión, el Señor le había indicado que hablara a la roca, no que la golpeara.
A veces, por agotamiento o por exasperación, no le prestamos mucha atención a Dios. Suponemos que siempre obrará del mismo modo. Pero no es así. A veces, nos dice que actuemos; otras, que hablemos; en ocasiones, que esperemos. Por esta razón, siempre debemos tener cuidado de escuchar antes de actuar.
A veces, Dios nos dice que actuemos; otras, que hablemos; en ocasiones, que esperemos. (RBC)

ÉCOUTEZ-VOUS ?

Il était contrarié. Il était en colère. Il en avait assez de se faire imputer la faute de tout ce qui allait de travers. Année après année, les catastrophes se succédaient. Il ne cessait d’intercéder en leur faveur afin de leur éviter des ennuis, mais tout ce qu’il récoltait, c’était encore plus d’ennuis. Exaspéré, il a fini par leur dire : « Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ? » (No 20.10.)
Il se pourrait que cette suggestion vous semble grotesque, mais elle ne l’était pas. Quarante ans plus tôt, la génération d’avant avait émis le même grief : pas d’eau. Dieu avait alors demandé à Moïse de frapper un rocher de sa verge (Ex 17.6). En obéissant, il en a fait sortir beaucoup d’eau. Quand le peuple s’est remis à maugréer plusieurs années après, Moïse a fait ce qui avait fonctionné auparavant. Par contre, cette fois-ci, ce n’était pas la chose à faire. Ce que Moïse a demandé aux Israélites de faire – écouter –, il ne l’a lui-même pas fait. Dieu lui avait demandé de parler au rocher cette fois-ci, et non de le frapper.
Cédant à l’épuisement ou à l’exaspération, il nous arrive parfois de ne pas prêter autant attention à Dieu que nous le devrions. Nous présumons qu’il oeuvrera toujours de la même manière. Par contre, ce n’est pas le cas. Il nous demande parfois d’agir ; d’autres fois, il nous demande de parler ; d’autres fois encore, il nous demande d’attendre. Voilà pourquoi nous devons toujours prendre soin d’écouter avant de passer à l’action.
Il Dieu nous demande parfois d’agir ; d’autres fois, il nous demande de parler ; d’autres fois encore, il nous demande d’attendre. (RBC)