DOMAR O INDOMÁVEL

De porcos vietnamitas até raposas siberianas, os seres humanos aprenderam a domar animais selvagens. As pessoas gostam de ensinar macacos para "atuar" em comerciais ou treinar cervos para comer em suas mãos. Como o apóstolo Tiago disse, "Pois toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano" (Tiago 3: 7).

Mas há algo que não podemos domar: todos nós temos problemas para controlar uma ‘coisinha’ chamada a língua. "A língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar", afirma Tiago (Tiago 3.8).

Por quê? Porque enquanto as nossas palavras podem estar na ponta da nossa língua, elas têm sua origem no profundo do nosso interior. "Porque a boca fala do que está cheio o coração". (Mat. 12:34). E, assim, pode ser usada tanto para o bem como para o mal (Tiago 3: 9). Ou, como o estudioso Peter Davids disse, "Por um lado, (a língua) é muito religiosa, mas, por outro, pode ser a mais profana".

Se não podemos domar a língua desenfreada que temos, está destinada a ser um problema para nós? Sempre inclinada a falar coisas más? (Tiago 3:10) Pela graça de Deus, não. Não somos deixados à nossa própria sorte, porque Deus "põe guarda à minha boca”; "vigia a porta dos meus lábios" (Salmo 141: 3.). Ele pode domar o indomável.

Para dominar a sua língua, Deus precisa governar o seu coração. (ODB)

TAMING THE UNTAMABLE

From Vietnamese pot-bellied pigs to Siberian foxes, humans have learned to tame wild animals. People enjoy teaching monkeys to “act” in commercials or training deer to eat out of their hands. As the apostle James put it, “Every kind of beast and bird, of reptile and creature of the sea, is tamed and has been tamed by mankind” (3:7).

But there is something we cannot tame. All of us have trouble getting a little thing called the tongue under control. “No man can tame the tongue,” James tells us (v.8).

Why? Because while our words may be on the tip of our tongue, they originate from deep within us. “Out of the abundance of the heart the mouth speaks” (Matt. 12:34). And thus the tongue can be used for both good and evil (James 3:9). Or, as scholar Peter Davids put it, “On the one hand, [the tongue] is very religious, but, on the other, it can be most profane.”

If we cannot tame this unruly tongue of ours, is it destined to be a daily problem for us, always prone to speak evil? (v.10). By God’s grace, no. We are not left to our own devices. The Lord will “set a guard” over my mouth; He will “keep watch over the door of my lips” (Ps. 141:3). He can tame the untamable.

To rule your tongue, let God rule in your heart. (ODB)

DOMAR LO INDOMABLE

Desde cerdos vietnamitas hasta zorros siberianos, los humanos han aprendido a domar animales salvajes. A la gente le encanta enseñarles a los monos a «actuar» en publicidades o entrenar ciervos para que coman de sus manos. Como señala el apóstol Santiago: «toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del mar, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana» (3:7).

Pero hay algo que no podemos domar: todos tenemos problema para controlar una cosita llamada lengua. «… ningún hombre puede domar la lengua», afirma Santiago (v. 8).

¿Por qué? Porque, aunque nuestras palabras estén en la punta de la lengua, se originan en lo profundo de nuestro ser: «Porque de la abundancia del corazón habla la boca» (Mateo 12:34). Entonces, la lengua puede usarse para bien y para mal (Santiago 3:9). El erudito Peter Davids lo expresa así: «Por un lado, [la lengua] es muy religiosa, pero, por el otro, puede ser sumamente profana».

Si no podemos domar esta lengua desenfrenada que tenemos, ¿está destinada a ser un problema diario en nuestra vida, siempre inclinada a decir cosas malas? (v. 10). Por la gracia de Dios, no. Aunque nuestros métodos fracasen, el Señor pondrá «guarda a mi boca» y a «la puerta de mis labios» (Salmo 141:3). Él puede domar lo indomable.

Para dominar la lengua, deja que Dios gobierne tu corazón. (ODB)

DOMPTER L’INDOMPTABLE

Des cochons pansus du Vietnam aux renards de Sibérie, les êtres humains ont appris à dompter des animaux sauvages. Des gens se plaisent à apprendre à des singes à « jouer » dans des publicités télévisées ou à des cerfs à leur manger dans la main, comme l’apôtre Jacques le décrit : « Toutes les espèces de bêtes, d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, sont domptés et ont été domptés par l’homme » (3.7).

Il existe toutefois une chose qu’il nous est impossible de dompter. Nous avons tous du mal à maîtriser une petite chose appelée la langue. « Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter », nous dit Jacques (v. 8).

Pourquoi ? Parce que même si nous avons nos paroles au bout de la langue, elles proviennent de notre for intérieur : « Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle » (Mt 12.34). C’est donc dire que la langue peut servir pour faire le bien comme le mal (Ja 3.9). Ou encore, comme l’érudit Peter Davids le dit : « D’une part, [la langue] est très religieuse, mais d’autre part, elle peut s’avérer des plus profanes. »

Si nous ne parvenons pas à dompter notre langue indisciplinée, est-elle destinée à nous causer des ennuis, nous qui sommes enclins à dire du mal (v. 10) ? Par la grâce de Dieu, ce n’est pas le cas. Nous ne sommes pas abandonnés à nous-mêmes. Le Seigneur « [mettra] une garde » à ma bouche ; il « [veillera] sur la porte de mes lèvres » (Ps 141.3). Il peut dompter l’indomptable.

Pour maîtriser votre langue, laissez Dieu être maître de votre cœur. (ODB)

DAS UNGEZÄHMTE ZÄHMEN

Vom vietnamesischen Hänge-bauchschwein bis zu sibirischen Füchsen hat der Mensch gelernt, wilde Tiere zu zähmen. Er freut sich, wenn er Affen für Werbesendungen dressieren kann und Rehe dazu bringt, ihm aus der Hand zu fressen. Wie der Apostel Jakobus schon sagte: „Jede Art von Tieren und Vögeln und Schlangen und Seetieren wird gezähmt und ist gezähmt vom Menschen“ (3,7).

Aber eines gibt es, was wir nicht zähmen können. Wir alle haben Probleme, jenes kleine Ding, das wir Zunge nennen, unter Kontrolle zu bringen. „Die Zunge kann kein Mensch zähmen“, sagt Jakobus (V.8).

Warum? Weil unsere Worte, auch wenn sie auf der Zunge liegen, doch tief aus unserem Inneren kommen. „Wes das Herz voll ist, das geht der Mund über“ (Matth. 12,34). Und so kann die Zunge sowohl zum Guten wie zum Bösen gebraucht werden (Jak. 3,9). Oder, wie ein Ausleger es sagt: „Einerseits ist die Zunge sehr fromm, aber auf der anderen Seite kann sie auch sehr gottlos sein.“

Wenn wir diese ungebärdige Zunge nicht bändigen können, wird sie uns dann Tag für Tag Probleme bereiten und immer nur Böses reden wollen (V.10). Durch Gottes Gnade muss das nicht so sein. Wir sind nicht auf uns allein gestellt. Der Herr wird meinen Mund behüten und meine Lippen bewahren (Ps. 141,3). Er kann das Ungezähmte zähmen.

Damit du heute deine Zunge beherrschen kannst, lass Gott in deinem Herzen herrschen. (ODB)