HORA DE CRESCER

Enquanto olhava alguns cartões de aniversário em uma papelaria, encontrei um que me fez rir. Sua mensagem dizia assim: “Você é jovem apenas uma vez, mas pode ser imaturo para sempre.” Esse cartão mexeu com o meu senso de humor. Existe algo atraente a respeito de nunca ter que crescer, como qualquer fã de Peter Pan pode confirmar.

Todos sabemos, porém, que a imaturidade permanente não é somente inadequada, mas também inaceitável. Para os cristãos, é vital que amadureçamos. Após nascermos de novo e nos tornarmos seguidores de Cristo, não se espera que continuemos a ser bebês espirituais. As Escrituras nos desafiam a crescer para ser mais semelhantes a Ele.

Quando escrevia à igreja de Corinto — uma igreja com muitos problemas — Paulo disse que as questões dela estavam enraizadas na falta de desenvolvimento espiritual. Em 1 Coríntios 3:1, ele disse: “Eu, porém, irmãos, não vos pude falar como a espirituais e sim como a carnais, como a crianças em Cristo.”

Como podemos crescer para ser mais que apenas bebês espirituais? Pedro insistia, “Crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pedro 3:18). Fazemos isto pela meditação na Palavra de Deus e dedicando-nos à oração (Salmo 119:97-104; Atos 1:14). Assim como a problemática igreja de Corinto, esta deve ser também a nossa hora de crescermos.



Ao cultivarmos a fé ocorre o crescimento espiritual.(RBC)

TIME TO GROW UP

While browsing through some birthday cards in a gift shop, I found one that made me laugh. Its message read: “You are only young once, but you can be immature forever.” That card tickled my funny bone. There is something winsome about never having to grow up, as any fan of Peter Pan can attest.

But we all know that perpetual immaturity is not only inappropriate, it’s also unacceptable. For the Christian, it’s vital that we mature. After we are born again and become followers of Christ, we are not expected to stay spiritual babies. The Scriptures challenge us to grow to be more like Him.

When writing to the church at Corinth—a church with many problems—Paul said that their issues were rooted in a lack of spiritual development. In 1 Corinthians 3:1, he said, “I, brethren, could not speak to you as to spiritual people but as to carnal, as to babes in Christ.”

How do we grow beyond being just spiritual babes? Peter urged, “Grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ” (2 Peter 3:18). We do this by meditating on the Word of God and devoting ourselves to prayer (Ps. 119:97-104; Acts 1:14). Like the troubled church of Corinth, it may be time for us to grow up.



Spiritual growth occurs when faith is cultivated.(RBC)

HORA DE CRECER

Mientras miraba algunas tarjetas de cumpleaños en una tienda de regalos, encontré una que me hizo reír. El mensaje decía: «Sólo eres joven una vez, pero puedes ser inmaduro siempre». Esa tarjeta estimuló mi sentido del humor. No tener que crecer posee cierto atractivo, como puede atestiguar todo admirador de Peter Pan.

Sin embargo, todos sabemos que la inmadurez perpetua no es sólo inadecuada, sino también inaceptable. En el caso de los creyentes, es vital que maduremos. Después de nacer de nuevo y de convertirnos en seguidores de Cristo, se espera que dejemos de ser bebés espirituales. Las Escrituras nos desafían a crecer para asemejarnos más al Señor.

Al escribirle a la iglesia en Corinto (una congregación muy problemática), Pablo dijo que las dificultades que atravesaba se debían a la falta de desarrollo espiritual de sus miembros. En 1 Corintios 3:1, señaló: «Hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo».

¿Cómo crecemos para dejar de ser bebés espirituales? Pedro insistió: «Creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo» (2 Pedro 3:18). Esto lo logramos al meditar en la Palabra de Dios y al dedicarnos a la oración (Salmo 119:97-104; Hechos 1:14). Como en el caso de la iglesia de Corintio, tal vez para nosotros también sea hora de crecer.



El crecimiento espiritual se produce cuando se cultiva la fe.(RBC)

C’EST LE TEMPS DE GRANDIR

En fouillant dans les cartes de souhaits d’anniversaire d’une boutique de cadeaux, je suis tombé sur une carte qui m’a fait rire. Elle disait : « On est jeune une seule fois, mais on peut être immature pour toujours. » C’est vrai qu’il y a quelque chose de charmant dans le fait de ne jamais avoir à grandir, comme n’importe quel admirateur de Peter Pan peut l’attester.

Par contre, nous savons tous que l’immaturité perpétuelle est non seulement inconvenante, mais aussi inadmissible. Dans le cas du chrétien, il est primordial de mûrir. Une fois nés de nouveau et devenus disciples de Christ, nous devons quitter l’enfance spirituelle, car l’Écriture nous exhorte à grandir toujours plus à la ressemblance de Christ.

À l’Église de Corinthe – une Église aux multiples problèmes –, Paul a écrit que les problèmes de celle-ci étaient attribuables à son manque de croissance spirituelle : « Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ » (1 Co 3.1).

Comment franchir le cap de l’enfance spirituelle ? Pierre nous exhorte ainsi : « Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ » (2 Pi 3.18). Nous y parvenons en méditant la Parole de Dieu et en nous consacrant à la prière (Ps 119.97-104 ; Ac 1.14). Comme c’était le cas de l’Église problématique de Corinthe, il se peut que l’heure soit venue pour nous de grandir.



La croissance spirituelle se produit lorsque l’on cultive la foi.(RBC)

CORRER ATRÁS DO SOL

Diana e Davi gostam muito de andar em seus jet skis no lago, deslizando através da água nos dias quentes e ensolarados. Certa manhã, porém, o tempo estava frio e quase todo encoberto, e Diana não conseguiu convencer Davi a sair. Ela, então, foi sozinha. Estava tão frio e ela deslizava rapidamente de um lado a outro pelo lago, tentando manter-se no sol para obter um pouco do necessitado calor. Cada vez que alcançava uma área ensolarada, porém, as nuvens se moviam e rapidamente transformavam-se em sombra. Percebendo a futilidade e a tolice de correr atrás do sol, finalmente desistiu, porque isso não lhe trouxe o que queria.

O rei Salomão realizou outra espécie de busca que não lhe podia trazer satisfação (Eclesiastes 2:1). Nos primeiros 11 versos de Eclesiastes 2 apenas, ele menciona que correu atrás de prazer, riso, vinho, sabedoria, casas, jardins, dinheiro, posses, e música. Sua avaliação, porém, foi que “tudo era vaidade e correr atrás do vento, e nenhum proveito havia debaixo do sol” (2:11). Essas buscas eram vazias — “vaidade de vaidades” (1:2). Ele concluiu sabiamente: “Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (12:13).

Você está correndo atrás de algumas das mesmas cousas que Salomão? Essa é uma busca vazia. O propósito e satisfação surgem somente ao conhecer e obedecer a Deus.



Só Deus pode preencher um coração vazio.(RBC)

SUNSHINE CHASER

Diana and Dave love to ride their jet skis on the lake, skimming across the water on warm sunny days. But one morning the weather was cool and mostly cloudy, and Diana couldn’t convince Dave to go out. So she went on her own. It was so cold that she flitted back and forth across the lake, trying to keep herself in the sunshine for some needed warmth. But every time she reached a sunny area, the clouds moved and it quickly turned to shade. Realizing the futility and silliness of chasing the sunshine, she finally gave up because it didn’t bring her what she wanted.

King Solomon did another kind of chasing that couldn’t bring him satisfaction (Eccl. 2:1). In the first 11 verses of Ecclesiastes 2 alone, he mentions that he chased after pleasure, laughter, wine, wisdom, houses, gardens, money, possessions, and music. But his evaluation was that “all was vanity and grasping for the wind. There was no profit under the sun” (2:11). Those pursuits were empty—“vanity of vanities” (1:2). He wisely concluded: “Fear God and keep His commandments, for this is man’s all” (12:13).

Are you chasing after some of the same things that Solomon was? It’s a vain pursuit. Purpose and satisfaction come only from knowing and obeying God.



Only God can fill an empty heart.(RBC)

BUSCAR EL SOL

Cuando los días son soleados y cálidos, a Diana y a David les encanta andar en sus esquís a chorro en el lago, casi volando por encima de la superficie del agua. Sin embargo, una mañana, el día estaba fresco y bastante nublado, y Diana no podía convencer a su compañero de salir a navegar. Entonces, fue sola. Hacía tanto frío que iba de un lado a otro del lago tratando de mantenerse al sol para calentarse un poco. Sin embargo, cada vez que llegaba a una zona soleada, las nubes se movían y aparecía la sombra. Al darse cuenta de lo inútil y tonto que era buscar el sol, finalmente se rindió, porque no conseguía lo que ella quería.

El rey Salomón hizo otra clase de búsqueda que no pudo satisfacerlo (Eclesiastés 2:1). Ya en los primeros once versículos del capítulo 2, menciona que fue tras la alegría, la risa, el vino, la sabiduría, las casas, los jardines, el dinero, las posesiones y la música. Sin embargo, su conclusión fue que «todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol» (2:11). Esas búsquedas era inútiles, «vanidad de vanidades» (1:2). Con sabiduría, concluyó diciendo: «Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre» (12:13).

¿Estás persiguiendo algunas de las mismas cosas que buscó Salomón? Es una persecución inútil. Lo beneficioso y lo satisfactorio sólo procede de conocer y de obedecer a Dios.



Sólo Dios puede llenar un corazón vacío.(RBC)

À LA POURSUITE DES RAYONS DE SOLEIL

Diana et Dave aiment beaucoup faire du jet-ski sur le lac, par de chaudes journées ensoleillées. Cependant, un matin, le temps était frais et plutôt nuageux, et Diana n’est pas parvenue à convaincre Dave de sortir. Elle est donc allée toute seule. Il faisait si froid qu’elle allait ça et là sur le lac, à la poursuite des rayons du soleil pour se réchauffer un peu. Par contre, chaque fois qu’elle atteignait un endroit ensoleillé, les nuages se déplaçaient et l’ombre s’installait rapidement. Réalisant la futilité et le ridicule de sa vaine poursuite des rayons du soleil, elle a fini par abandonner la partie.

Le roi Salomon s’est lancé lui aussi en vain dans une autre poursuite (Ec 2.1). Juste dans les 11 premiers versets d’Ecclésiaste 2, il mentionne avoir recherché le bonheur, le rire, le vin, la sagesse, les maisons, les jardins, l’argent, les biens et la musique. Après tout cela, il en est venu à se dire : « [Tout] est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil » (2.11). Ces poursuites étaient vides – « Vanité des vanités » (1.2). Il en est donc venu avec sagesse à la conclusion : « Crains Dieu et observe ses commandements, [...] » (12.15).

Vous êtes-vous lancé à la poursuite des mêmes choses que Salomon ? Sachez qu’il s’agit d’une poursuite vaine. Nous ne pouvons donner un sens à notre vie et en tirer de la satisfaction qu’en connaissant Dieu et en lui obéissant.



Seul Dieu peut remplir un coeur vide.(RBC)

FALE BAIXO, FALE DEVAGAR

 

John Wayne, famoso ator americano e ícone de filmes, disse certa vez: “Fale baixo, devagar e pouco.” Esse conselho, para mim, é difícil de seguir já que falo muito rápido e nem sempre falo com calma ou controlo minhas palavras. No entanto, essa ideia de controlar nossa fala pode ser uma ferramenta útil quando lidamos com a raiva. A Bíblia diz que devemos ser “…tardios para falar” (Tiago 1:19), e que “A resposta branda desvia o furor…” (Provérbios 15:1).

Gideão respondeu brandamente durante uma briga verbal com alguns companheiros israelitas (Juízes 8). Logo após seu exército ter derrotado os midianitas, um grupo de seus compatriotas o criticou severamente (v.1). Estavam ofendidos por não terem participado da parte principal da batalha. Gideão não lhes respondeu com grosseria. Antes, lembrou-os de que haviam capturado e matado os príncipes midianitas e também os honrou ao perguntar, “…que pude eu fazer comparável com o que fizestes?…” Finalmente, “…abrandou-se-lhes a ira para com ele” (Provérbios 15:3).

Com a ajuda de Deus, podemos neutralizar situações tensas, controlando nossas palavras. Responder gentil e cuidadosamente às pessoas iradas pode promover a unidade.



Morda sua língua antes que ela morda os outros.(RBC)

TALK LOW, TALK SLOW

John Wayne, famous American actor and film icon, once said, “Talk low, talk slow, and don’t say too much.” His advice is hard for me to follow since I’m a fast talker and I don’t always speak quietly or limit my words. However, this idea of controlling our speech can be a useful tool when dealing with anger. The Bible says we are supposed to be “slow to speak” (James 1:19), and that “a soft answer turns away wrath” (Prov. 15:1).

Gideon gave a soft answer during a verbal scuffle with some fellow Israelites (Judg. 8). Just after his army defeated the Midianites, a group of his countrymen criticized him sharply (v.1). They were miffed because they missed out on the main part of the battle. Gideon did not fling back a rough response. Instead, he reminded them that they had captured and killed the Midianite princes. He also honored the men by asking, “What was I able to do in comparison with you?” Finally, “their anger toward him subsided when he said that” (v.3).

With the Lord’s help, we can defuse heated situations by reining in our words. Responding gently and carefully to angry people can promote unity.



Bite your tongue before your tongue bites others.(RBC)

HABLAR SUAVE Y DESPACIO

John Wayne, un famoso actor norteamericano e ícono cinematográfico, dijo una vez: «Habla suave, habla despacio y no digas demasiado». A mí me cuesta seguir su consejo porque hablo rápido y no siempre lo hago con suavidad ni limito mis palabras. Sin embargo, esta idea de controlar nuestro lenguaje puede ser una herramienta útil cuando se trata del enojo. La Biblia dice que uno debe ser «tardo para hablar» (Santiago 1:19), y que «la blanda respuesta quita la ira» (Proverbios 15:1).

Gedeón respondió con suavidad durante un enfrentamiento verbal con algunos israelitas (Jueces 8). Después que su ejército derrotó a los madianitas, un grupo de conciudadanos lo criticó duramente (v. 1). Estaban ofendidos porque no habían participado en la parte más importante de la batalla. Gedeón no reaccionó con una respuesta áspera, sino que les recordó que habían capturado y asesinado a los príncipes de Madián. También honró a los hombres preguntándoles: «¿… qué he podido yo hacer comparado con vosotros?». Finalmente, «el enojo de ellos contra él se aplacó, luego que él habló esta palabra» (v. 3).

Con la ayuda del Señor, podemos aplacar las situaciones caldeadas si controlamos nuestras palabras. Responder con amabilidad y delicadeza a las personas enojadas puede fomentar la unidad.



Muérdete la lengua antes de que esta despedace a los demás.(RBC)

PARLE TOUT BAS, ET LENTEMENT

John Wayne, célèbre acteur et icône du cinéma américain, a dit un jour : « Parle tout bas, parle lentement, et n’en dis pas trop. » Je trouve son conseil difficile à suivre, car je parle vite et pas toujours à voix basse en limitant mes mots. Par contre, l’idée de maîtriser notre langue peut se révéler être un outil utile en situation de colère. La Bible dit que l’on est censé être « lent à parler »
(Ja 1.19) et : « Une réponse douce calme la fureur » (Pr 15.1).

Gédéon a donné une réponse douce lors d’une altercation avec quelques compatriotes israélites (Jg 8). Juste après que son armée a vaincu les Madianites, un groupe de ses compatriotes l’ont critiqué durement (v. 1). Ils n’avaient pas aimé manquer le plus fort de la bataille. Gédéon ne leur a toutefois pas répondu durement. Il leur a plutôt rappelé qu’ils avaient capturé et tué les princes de Madian. Il leur a également fait honneur en leur demandant : « Qu’ai-je donc pu faire en comparaison de vous ? » Finalement, « leur colère contre lui s’apaisa » (v. 3).

Avec l’aide du Seigneur, nous pouvons désamorcer les situations enflammées en maîtrisant nos propos. Répondre avec douceur et prudence à des gens en colère peut avoir pour effet de promouvoir l’unité.



Mordez-vous la langue avant que celle-ci ne morde les autres.(RBC)

PROMESSAS, PROMESSAS

Quando as pessoas suspiram: “Promessas, promessas”, geralmente estão decepcionadas por alguém que falhou em cumprir um compromisso. Quanto mais isso acontece, maior a tristeza e mais profundo o suspiro.

Você alguma vez já sentiu que Deus não cumpre Suas promessas? Essa é uma atitude que pode desenvolver-se sutilmente com o tempo.

Após Deus ter prometido a Abrão: “De ti farei uma grande nação” (Gênesis 12:2), passaram-se 25 anos até o nascimento de seu filho Isaque (21:5). Durante esse período, Abrão questionou Deus a respeito desse filho (15:2), e até mesmo tornou-se pai de um filho que gerou com a serva de sua mulher (16:15).

Entretanto, durante os altos e baixos, Deus continuou lembrando a Abrão de Sua promessa de lhe dar um filho, enquanto insistia que andasse fielmente com Ele e que cresse (17:1-2).

Quando reivindicamos uma das promessas de Deus na Bíblia, seja ela de paz mental, coragem ou provisão de nossas necessidades, colocamo-nos em Suas mãos e em Seu tempo. Ao esperarmos, pode às vezes parecer que o Senhor esqueceu-se de nós. A confiança, porém, se entrelaça com a realidade de que, quando nos firmamos em uma promessa de Deus, Ele permanece fiel. A segurança está em nossos corações, e o tempo certo está em Suas mãos.



Todas as promessas de Deus são sustentadas por Sua sabedoria, amor e poder.(RBC)

PROMISES, PROMISES

When people say with a sigh, “Promises, promises,” it’s often when they’ve been disappointed by someone who failed to keep a commitment. The more it happens, the greater the sadness and the deeper the sigh.

Have you ever felt that God doesn’t keep His promises? It’s an attitude that can subtly develop over time.

After God promised Abraham, “I will make you a great nation” (Gen. 12:2), 25 years elapsed before the birth of his son Isaac (21:5). During that period, Abraham questioned God about his lack of a child (15:2), and he even resorted to fathering a son through his wife’s handmaiden (16:15).

Yet, through the ups and downs, God kept reminding Abraham of His promise to give him a child, while urging him to walk faithfully with Him and believe (17:1-2).

When we claim one of God’s promises in the Bible, whether it is for peace of mind, courage, or provision of our needs, we place ourselves in His hands and on His schedule. As we wait, it may at times seem as if the Lord has forgotten us. But trust embraces the reality that when we stand on a promise of God, He remains faithful. The assurance is in our hearts, and the timing is in His hands.



All of God’s promises are backed by His wisdom, love, and power.(RBC)

PROMESAS, PROMESAS

Cuando la gente dice suspirando: «Promesas, promesas», suele ser porque se ha desilusionado de alguien que no cumplió con su palabra. Cuanto más sucede esto, mayor es la tristeza y más profundo el suspiro.

¿Alguna vez te pareció que Dios no cumple Sus promesas? Con el tiempo, esta actitud puede instalarse de manera sutil.

Después que Dios le prometió a Abraham: «Haré de ti una nación grande» (Génesis 12:2), pasaron 25 años antes del nacimiento de su hijo Isaac (21:5). Durante ese período, Abraham cuestionó al Señor porque ese hijo no llegaba (15:2). Tal es así, que recurrió a ser padre a través de la sierva de su esposa (16:15).

De todos modos, en medio de esos altibajos, Dios continuaba recordándole que había prometido darle un hijo y, entre tanto, lo instaba a seguirlo fielmente y a creer en Él (17:1-2).

Cuando reclamamos alguna de las promesas que el Señor hace en la Biblia, ya sea de darnos paz mental, coraje o provisión para suplir nuestras necesidades, nos estamos colocando en Sus manos y ajustando a Sus plazos. Mientras esperamos, puede parecer que el Señor se ha olvidado de nosotros; sin embargo, la confianza se aferra a la realidad de que, cuando nos apoyamos en Sus promesas, Él permanece fiel. La seguridad está en nuestro corazón, y el tiempo, en Sus manos.



Todas las promesas de Dios están respaldadas por Su sabiduría, por Su amor y por Su poder.(RBC)

DES PROMESSES, TOUJOURS DES PROMESSES

Lorsque les gens disent en soupirant : « Des promesses, toujours des promesses », c’est souvent parce que quelqu’un les a déçus en ne tenant pas un certain engagement. Plus cela se produit souvent, plus la tristesse qui en résulte est grande et plus le soupir est profond.

Avez-vous déjà eu l’impression que Dieu ne tenait pas ses promesses ? Cette attitude se développe subtilement au fil du temps.

Après que Dieu a promis ceci à Abraham : « Je ferai de toi une grande nation » (Ge 12.2), 25 années se sont écoulées avant la naissance de son fils Isaac (21.5). Au cours de cette période, Abraham a demandé à Dieu pourquoi il n’avait toujours pas d’enfant (15.2) et il est même allé jusqu’à se donner un fils par la servante de sa femme (16.15).

Pourtant, au fil des hauts et des bas, Dieu n’a cessé de rappeler à Abraham la promesse qu’il lui avait faite de lui donner un enfant, tout en l’exhortant à marcher dans ses voies avec fidélité et foi (17.1,2).

Lorsque nous nous réclamons de l’une des promesses bibliques de Dieu, que ce soit pour la tranquillité d’esprit, le courage ou une réponse à nos besoins, nous nous en remettons à lui et à son échéancier. En attendant, il peut nous sembler que le Seigneur nous a oubliés, mais la confiance reflète la réalité selon laquelle lorsque nous croyons que Dieu tiendra promesse, il nous sera fidèle. Cette assurance se trouve dans notre coeur, et l’heure de son intervention repose entre ses mains.



Toutes les promesses de Dieu s’appuient sur sa sagesse,
son amour et sa puissance.(RBC)

O PÁSSARO DE ESTIMAÇÃO DE MOZART

Mozart é reverenciado como um gênio da composição musical. Em certa ocasião, ele foi inspirado até mesmo pela melodia de um pássaro. Mozart tinha um melro cujo canto o fascinava tanto, que dizem ter escrito uma composição musical baseada na melodia que ouvira nos gorjeios do pássaro.

Os pássaros também eram uma inspiração para o salmista. No Salmo 104, ele louva a Deus por cuidar das criaturas vivas que colocou na terra. Em suas observações ele inclui os pássaros que voam acima nos céus, pousam nos galhos das árvores, e cantam melodias de verdadeira alegria: “Têm as aves do céu o seu pouso e, por entre a ramagem, desferem o seu canto” (v.12). A natureza enchia o coração do salmista de louvor a Deus, e penso que os sons musicais dos pássaros também se incluíam.

Muitas vezes as maravilhas que vemos na criação nos motivam a adoração. Este tema é repetido por toda a Escritura: “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mãos” (Salmo 19:1). O estímulo que a natureza oferece para o louvor não precisa se limitar ao que é visível. Pode também ser ampliado, para incluir os sons da natureza. Enquanto cuidamos de nossas tarefas rotineiras, podemos sintonizar nossos corações com as melodias que Deus colocou em Suas criaturas e permitir que sirvam como um recurso de louvor do Criador.



Toda a natureza é uma grandiosa sinfonia conduzida pelo Criador.(RBC)

MOZART’S PET BIRD

Mozart is revered as a genius of musical composition. In one instance, he was even inspired by the melody of a bird. Mozart had a pet starling whose song so fascinated him that some say he wrote a piece of music based on the melody he heard in the bird’s chirps.

Birds were also an inspiration to the psalmist. In Psalm 104, he praises God for caring for the living creatures He put on the earth. Included in his observations are birds who fly in the heavens above, perch in the branches of trees, and sing songs of heartfelt joy: “The birds of the heavens have their home; they sing among the branches” (v.12). Nature filled the psalmist’s heart with praise to God, and I think that must have included the musical sounds of the birds.

Often the marvels we see in creation prompt us to worship. This theme is repeated throughout Scripture: “The heavens declare the glory of God; and the firmament shows His handiwork” (Ps. 19:1). Creation’s stimulus to praise need not be limited to the visual. It can also be widened to include hearing nature’s songs. As we go about our daily routine, we can tune our hearts to the melodies God has placed in His creatures and let them serve as an added springboard of praise to the Creator.

 

All of nature is a grand symphony conducted by the Creator.(RBC)

LA MASCOTA DE MOZART

Mozart es considerado un genio de la composición musical. En una ocasión, aun el canto de un ave lo inspiró. Tenía de mascota un estornino cuyo canto le fascinaba tanto que, según dicen algunos, escribió una pieza musical basada en la melodía que escuchaba en su gorjeo.

Los pájaros también inspiraban al salmista. En el Salmo 104, el escritor alaba a Dios por las criaturas vivientes que puso en la tierra. Entre las cosas que observaba, estaban las aves que volaban en las alturas de los cielos, que se asentaban sobre ramas de árboles y que cantaban melodías que brotaban de corazones gozosos: «A sus orillas habitan las aves de los cielos; cantan entre las ramas» (v. 12). La naturaleza llenaba el corazón del salmista de alabanza a Dios, y yo creo que incluía los sonidos musicales de los pájaros.

A menudo, las maravillas que vemos en la creación nos impulsan a adorar. Este tema se repite a lo largo de toda la Escritura: «Los cielos cuenta la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos» (Salmo 19:1). El estímulo de la creación para la alabanza no necesita limitarse a lo visual, sino que también puede incluir el escuchar los cánticos de la naturaleza. Mientras desandamos nuestra rutina diaria, podemos sintonizar nuestro corazón con las melodías que Dios ha colocado en Sus criaturas y permitir que actúen como una plataforma adicional para alabar al Creador.



La naturaleza toda es una grandiosa sinfonía dirigida por el Creador.(RBC)

E A AUTORIDADE DOS PAIS...

A agressividade e principalmente, a falta de limites são algumas dos problemas da família moderna. Em uma mudança de posições, cada vez mais os filhos “mandam” e os pais ficam à mercê de suas vontades. Devido a isso, o filósofo Dante Donatelli, em seu livro ‘A vida em família - As novas formas de tirania’, afirma que “Cada vez mais os adultos se sentem menos preparados a serem responsáveis, e, por conseguinte, terem autoridade diante dos seus filhos. Pai é pai, e não amigo”.

A grande questão tem sido debatida em todas as classes  sociais: Como orientá-los com valores éticos, morais e cristãos? O apóstolo São Paulo, em sua carta aos Efésios escreve com profundidade a respeito do assunto, com a seguinte observação: “E vós pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor” (Efésios 06:04). Infelizmente, a “liderança familiar tem provocado seus filhos à ira”, com brigas e discussões constantes, envolvidas em um sentimento de rancor e ódio.

Deus estabeleceu os pais como autoridade em relação aos seus filhos. Nenhum pai tem respeito quando não cumpre às regras estabelecidas. Na verdade, o ato de cobrar obediência, sem o amor, provocará a perda de seu valor paternal. Além disso, a hipocrisia é observada, principalmente nos adolescentes. Seria fundamental reconhecer os erros e pedir perdão, porque um comportamento assim pode restaurar o relacionamento familiar.

Alguns, quando estão com o temperamento alterado procuram disciplinar e em muitos casos “descontam nos filhos”. O autor da carta aos Hebreus 12:11 ressalta que sem amor, a disciplina não “(...) produz fruto pacífico”. O fundamental é estabelecer uma ótima comunicação no lar. Tudo deve ser regido por normas claras, quando transgredidas e houver  punição, todos estão conscientes dos seus  erros. Ademais, é necessário ouvir os filhos e sempre estar sensível às suas carências. Eles necessitam da atenção e encorajamento, mas tomar o máximo de cuidado com as reclamações: “os meus pais somente criticam...”! Lembre-se que eles esquecem às advertências com facilidade, mas a aprovação marcará suas vidas para sempre.

No livro de Deuteronômio 06:01-09, há uma orientação aos pais para exercerem sua autoridade em relação aos filhos. O texto sugere algumas perguntas: Deus é o primeiro na sua vida? Tem orientado os filhos a viver segundo os padrões bíblicos? O contato diário com eles, “assentado em sua casa”, “andando pelo caminho” ou mesmo “quando vão dormir”, estabelece um diálogo a respeito das coisas espirituais? Portanto, sem o temor de Deus, ou seja, o “respeito a Ele”, jamais os filhos aceitarão à autoridade dos pais ou mesmo de qualquer pessoa colocada em seu caminho. Teachervjcp Joani – TWITTER: @teachervjcp



O ECLIPSE DE COLOMBO

Em uma de suas viagens, Cristóvão Colombo descobriu que o estoque de alimento de sua tripulação estava quase esgotado. Ao ancorar na ilha da Jamaica, ficou muito grato por receber alimento dos nativos. Mas com o passar do tempo, as doações de alimentos diminuíram e a tripulação começou a passar fome.

Colombo lera em um livro de astronomia que um eclipse lunar ocorreria em breve. Chamou os chefes do povo nativo da ilha e disse-lhes que Deus estava zangado com o egoísmo do povo e por isso encobriria a lua. A princípio os nativos escarneceram, mas ao observarem a circunferência noturna prateada escurecer lentamente, ficaram aterrorizados e rapidamente trouxeram comida. Colombo disse que se eles orassem, a lua seria restaurada. Apesar de talvez sentirmos empatia devido às circunstâncias a que Colombo estava submetido, a “mensagem de Deus” transmitida por ele foi desonesta e egoísta.

Cientes da existência de charlatões religiosos que “mercadejavam” a Palavra de Deus em seus próprios benefícios, o apóstolo São Paulo escreveu: “Porque nós não estamos, como tantos outros, mercadejando a palavra de Deus; antes, em Cristo é que falamos na presença de Deus, com sinceridade e da parte do próprio Deus” (2 Coríntios 2:17).

Em todo tempo estejamos alertas para não distorcermos a mensagem de Deus a fim de obter dos outros o que desejamos. Com um coração rendido a Deus, precisamos compartilhar, honestamente, as verdades espirituais que beneficiarão àqueles que as ouvem.



O propósito de compartilhar a verdade de Deus é beneficiar outros, não o autofavorecimento.(RBC)

COLUMBUS’ ECLIPSE

On one of Christopher Columbus’ voyages, he found that his crew’s food supply was almost depleted. Anchored off the island of Jamaica, he was grateful to be given food by the islanders. But as time went on, the gifts of food decreased so that the crew began to starve.

Columbus knew from an astronomy book that a lunar eclipse would soon occur. He called the native chiefs together and told them God was angry about their selfishness and would blot out the moon. At first the islanders scoffed. But when they watched the night’s silver disc slowly become dark, they became terrified and quickly brought food. Columbus said that if he prayed, the moon would be restored. Though we may empathize with his circumstances, Columbus’ “message from God” was dishonest and self-serving.

Aware of religious charlatans who “peddled” God’s Word for their own desires, the apostle Paul wrote, “We are not, as so many, peddling the Word of God; but as of sincerity, but as from God, we speak in the sight of God” (2 Cor. 2:17).

At all times we must be on guard not to misrepresent God’s message to acquire what we want from others. With a heart yielded to God, we must honestly share spiritual truths that will benefit those who hear.



The purpose of sharing God’s truth is to profit others,
not to prosper ourselves.(RBC)

ECLIPSE DE COLÓN

En uno de sus viajes, Cristóbal Colón descubrió que los alimentos para la tripulación casi se habían terminado. Anclado frente a las costas de Jamaica, estaba agradecido de que los isleños le dieran comida. Pero, con el tiempo, esos regalos fueron disminuyendo y los marineros empezaron a morirse de hambre.

Por un libro de astronomía, Colón sabía que, en breve, habría un eclipse lunar. Entonces, reunió a los jefes nativos y les dijo que Dios estaba enojado porque ellos eran egoístas, y que escondería la luna. Al principio, los isleños se burlaron, pero, al ver que el disco plateado lentamente comenzaba a oscurecerse, se aterrorizaron y llevaron comida de inmediato. Colón les dijo que si oraban, la luna volvería. Aunque podamos comprender la situación, el «mensaje de Dios» que dio el navegante fue deshonesto y para beneficio personal.

Consciente de la existencia de charlatanes religiosos, que falsificaban la Palabra de Dios para satisfacer sus deseos, el apóstol Pablo escribió: «… no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo» (2 Corintios 2:17).

Debemos cuidarnos en todo momento de no distorsionar el mensaje del Señor, para obtener lo que queremos de los demás. Con un corazón entregado a Dios, debemos comunicar con honestidad las verdades espirituales que beneficien a los oyentes.



Compartir la verdad de Dios es en beneficio de los demás, no para nuestra prosperidad.(RBC)

EDUCAÇÃO – O PAPEL DO PROFESSOR...

“O professor só pode ensinar quando está disposto a aprender”.

(Janoí Mamede)

        A Finlândia é referência internacional quando o assunto envolve educação. Anualmente, milhares de pessoas procuram o país, a fim de conhecer suas técnicas de ensino. Ao visitar suas escolas, todos ficam surpresos, porque esperam fantásticos equipamentos didáticos. Na verdade, suas salas de aulas são simples, com lousas e às vezes com alguns computadores. Todavia, seu segredo consiste em trabalhar um currículo diversificado e o primordial, a formação de professores. O seu primeiro-ministro faz questão de destacar: “(...) Eles são respeitados; (...) e a profissão é considerada uma das mais importantes”.

Devido a isso, nenhum finlandês exerce o magistério em qualquer nível, sem um mestrado. Após sua aprovação para o cargo, estimula-se a estudar a literatura acadêmica. Suas decisões na gestão da sala de aula não são tomadas por uma intuição cotidiana, mas com embasamento teórico. Da mesma forma, os japoneses nunca encerram a capacitação do professor, pois ele recebe novos conhecimentos até o dia de sua aposentadoria. No primeiro, segundo, terceiro, sexto e décimo segundo anos de magistério,faz cursos sugeridos pelo coordenador pedagógico de seu colégio e nos outros, escolhe os oferecidos pelo governo.

Acontece a mesma coisa com os famosos tigres asiáticos. Em Cingapura, o diretor do Instituto Nacional de Educação ressalta: "Para chegar lá, você tem que fazer duas coisas. Primeiro atrair as melhores pessoas para a profissão. Em segundo lugar, uma vez lá dentro, você dar-lhes a melhor formação." Na Coréia do Sul, a prioridade governamental é a preparação dos melhores profissionais. Ainda por cima, orgulha-se de pagar os salários mais altos em nível mundial.

Enquanto que o Brasil está na posição similar do ano anterior, 88º lugar de 127 no ranking educacional da Unesco, o braço da ONU para a cultura e educação.  Ele está entre os de nível "médio" de desenvolvimento, atrás de Argentina, Chile e até mesmo Equador e Bolívia. E o pior, os estudantes de pedagogia são os de menor nota nos vestibulares ou no Enem (Exame Nacional do Ensino Médio). Infelizmente, o magistério é atribuído para aqueles com maiores dificuldades em todos os sentidos. Além do mais, o professor tem uma renda 40% menor que o salário de um profissional com a mesma escolaridade. As pesquisas comprovam que as nações com ofertas de salários elevados, conquistam “ótimas cabeças” para gerenciar educação. Em síntese, a reforma educacional finlandesa levou três décadas para se  consolidar. Se os brasileiros desejam realizá-la, devem urgentemente começar com a valorização do papel do professor. Teachervjcp Joani C.P.  – TWITTER: @teachervjcp



VERDADEIRA PROSPERIDADE

 

Alguns anos atrás o império bancário Citicorp produziu uma série de cartazes sobre dinheiro: “O dinheiro muda de mãos — só tenha cuidado para que ele não te mude completamente!” e “Se as pessoas dizem que você é feito de dinheiro, preste mais atenção em sua personalidade!” Essas propagandas deram uma perspectiva nova e refrescante às riquezas.

Deus também tem uma percepção surpreendente sobre a riqueza. De Sua perspectiva, você pode ser “abastado” de tesouros terrenos, e no entanto estar em total penúria em sua alma. Ou então você pode ser pobre em termos de bens terrestres e ser abundantemente rico pelos padrões divinos.

O falso poder da riqueza lembra-me da história do jovem rico. Após uma discussão sobre a vida eterna, Jesus pediu-lhe para vender suas posses, dá-las aos pobres, e segui-lo. Infelizmente, o homem “retirou-se triste, porque era dono de muitas propriedades” (Marcos 10:22). Este fato inspirou a lição de Jesus aos discípulos: “Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!” (v.23).

Jesus não é contra a riqueza, apenas se entristece quando a valorizamos mais do que a Ele. Podemos trabalhar com afinco e ganhar dinheiro, mas quando isso torna-se o maior objetivo da vida, então Jesus não o é. Colocá-lo em primeiro e mais importante lugar de nossas vidas é a chave para a verdadeira prosperidade. 

Não permita que riquezas — ou a busca de riquezas — desviem-no de sua busca por Jesus.(RBC)