CONFIANÇA EM DEUS

O profeta Isaías descreve detalhadamente em seu livro, Isaías 46, o cerco da Babilônia e a retirada de todos os seus ídolos. Os carros e carroças que os transportavam rangiam, e os cansados animais arqueavam sob a pesada carga (v.1).

Em contraste, Isaías diz que Deus carrega Seus filhos desde o nascimento (v.3). Deus declara: “Até à vossa velhice, eu serei o mesmo e, ainda até às cãs, eu vos carregarei…” (v.4). No texto hebraico, o contraste é preciso e intenso: Os carros e carroças estão “carregados” com o peso dos ídolos (v.1), mas nós somos carregados em Deus (v.3). Ídolos são um fardo, algo carregado (v.1), mas Deus, com prazer, nos “traz” desde o ventre (v.3).

O Senhor nos fez (v.4). Nada poderia ser mais consolador, pois nosso Pai ama e cuida dos Seus filhos. Ele promete, “eu vos carregarei” e isso inclui todo o cuidado e preocupação que porventura surjam no caminho durante toda a nossa vida.

Então, podemos permitir que Deus nos carregue e também os nossos fardos. Este hino de Annie Johnson Flint nos desafia a experimentar o cuidado de Deus: “E quando os recursos em nós se esgotarem, e as forças faltarem para não mais suportar; as fontes eternas da graça divina; terão começado somente a jorrar.”

Nosso trabalho é lançar sobre Ele as preocupações; o trabalho de Deus é preocupar-se conosco! (RBC)

IN GOD WE TRUST

        The prophet Isaiah draws a picture for us in Isaiah 46 of the siege of Babylon and the evacuation of its idols. The carts and carriages that carry them creak, and the weary animals groan under the load (v.1).

        In contrast, Isaiah says that God carries His children from birth (v.3). “Even to your old age, I am He, and even to gray hairs I will carry you!” God declares (v.4). The contrast is precise and vivid in the Hebrew text: The carts and carriages are “loaded” with the weight of the idols (v.1), but we are loaded upon God (v.3). Idols are a “burden,” a thing carried (v.1), but God has gladly “carried” us from the womb (v.3).

         The Lord has made us (v.4). Nothing could be more comforting, for our Father loves and cares for His children. He promises, “I will carry you!” and that includes every care and worry that comes our way throughout our lifetime.

So we may let Him carry us and our every burden. 
        This song by Annie Johnson Flint challenges us to experience God’s care: “Fear not that thy need shall exceed His provision, / Our God ever yearns His resources to share; / Lean hard on the arm everlasting, availing; / Thy Father both thee and thy load will upbear.”

Our work is to cast care; God’s work is to take care! (RBC)

CONFIANZA EN DIOS

En Isaías 46, el profeta nos esboza un cuadro del sitio de Babilonia y de la evacuación de sus ídolos. Los carros y los transportes crujen al llevarlos, y los animales cansados gimen por tanto peso (v. 1).

En contraposición a eso, Isaías dice que Dios lleva a Sus hijos desde que nacen (v. 3). «Y hasta la vejez yo mismo, y hasta las canas os soportaré yo…», declara Él (v. 4). En el texto hebreo, el contraste es preciso y vívido: Las bestias que tiran de los carros soportan la pesada «carga» de los ídolos (v. 1), pero nosotros somos «llevados» por Dios (v. 3). Los ídolos son una carga, algo que se acarrea (v. 1), mientras que Dios, con alegría, nos ha llevado desde la matriz (v. 3).

El Señor nos hizo (v. 4). Nada podría ser más reconfortante, ya que nuestro Padre ama a Sus hijos y los cuida. Él promete: «… os soportaré yo…», y esto incluye todas las preocupaciones y las angustias que se nos presentan en el transcurso de la vida.

Así que, podemos dejar que el Señor nos lleve y que se ocupe de todas nuestras cargas. Esta canción de Annie Johnson Flint nos desafía a experimentar la protección de Dios: «Si nuestros recursos se han agotado, y fuerzas nos faltan para continuar, si al punto ya estamos de desanimarnos, la hora ha llegado en que Dios obrará».

Nuestra tarea es entregar nuestras penas; ¡la de Dios es cuidarnos! (RBC)

CONFIANCE EN DIEU

         Dans Ésaïe 46, le prophète illustre le siège de Babylone et l’évacuation de ses idoles. Les chars et les chariots qui les portaient craquaient, et les bêtes fatiguées gémissaient sous leur fardeau (v. 1).

Par contraste, Ésaïe dit que Dieu porte ses enfants dès leur naissance (v. 3). «Jusqu’à votre vieillesse je serai le même, jusqu’à votre vieillesse je vous soutiendrai », a déclaré Dieu (v. 4). Dans le texte hébreu, le contraste est précis et frappant : c’est sur les bêtes que les idoles étaient « chargées » (v. 1), mais c’est sur Dieu que nous sommes chargés (v. 3). Les idoles sont un « fardeau », une chose dont on est chargé (v. 1), mais Dieu nous a « portés » avec plaisir depuis le sein maternel (v. 3).

     C’est le Seigneur qui nous a créés (v. 4). Rien ne saurait être plus réconfortant que de savoir que notre Père aime ses enfants et en prend soin. Sa promesse, « je veux encore vous porter » (v. 4), inclut tous les tracas et tous les ennuis qui s’imposeront à nous au cours de notre vie.

       Ainsi donc, nous pouvons lui laisser le soin de nous porter, nous et tous nos fardeaux. Il y a d’ailleurs une chanson d’Annie Johnson Flint qui nous met au défi de prendre Dieu au mot : « Ne crains point que répondre à ton besoin il ne sache pas ; notre Dieu désire ardemment partager ses ressources avec toi ; appuie-toi fermement sur son éternel bras ; car toi et ton fardeau ton Père portera. »

Notre tâche consiste à rejeter tout souci ; Dieu a pour tâche de se soucier de nous. (RBC)

GOTT WILL SIE FÜR UNS TRAGEN

       In Jesaja 46 malt uns der Prophet Jesaja die Belagerung Babylons und den Abtransport seiner Götter vor Augen. Die Wagen ächzen unter dem Gewicht und die müden Tiere stöhnen unter der Last (V.1).

      Im Gegensatz dazu, sagt Jesaja, trägt Gott seine Kinder von Geburt an (V.3). „Auch bis in euer Alter bin ich derselbe, und ich will euch tragen, bis ihr grau werdet“, erklärt Gott (V.4). Im hebräischen Text ist der Kontrast ganz deutlich: Die Götzenbilder sind den Tieren und dem Vieh „aufgeladen“ (V.1), aber wir sind Gott „aufgeladen“ (V.3). Götzen sind eine „Last“ (V.1). Gott aber „trägt“ uns von Mutterleibe an (V.3).

      Der Herr hat uns gemacht (V.4). Nichts könnte tröstlicher sein, denn unser Vater liebt seine Kinder und sorgt für sie. Er verspricht: „Ich will euch tragen“, und das gilt auch für jede Sorge und Last, die uns im Leben begegnet.

     Darum lassen wir ihn doch uns und unsere Lasten tragen. Annie Johnson Flint fordert uns in einem ihrer Lieder auf, das auszuprobieren: „Deine Not ist nicht größer als sein Vermögen. Unser Gott will gern teilen, was ihm gehört. Darum stütze dich nur auf die Arme, die ew’gen. Dein Vater trägt dich und die Last, die dich quält.“ —David Roper

Wir sollen die Sorgen abwerfen. Gott will sie für uns tragen. (RBC)