Gastfreundschaft
ist im Neuen Testament ein Kennzeichen christlichen Lebens. Sie wird als ein
Merkmal der Gemeindeleiter genannt (1. Tim. 3,2; Tit. 1,8) und jedem Nachfolger
Jesu als Ausdruck der Liebe geboten (Röm. 12,13; 1. Petr. 4,9). Sie umfasst
allerdings mehr, als nur ein freundlicher Gastgeber zu sein oder sein Haus für
Gäste zu öffnen.
Das
griechische Wort für „Gastfreundschaft“ bedeutet wörtlich „Liebe zu Fremden“.
Wenn Paulus mahnt, Gastfreundschaft zu „üben“ (Röm. 12,13), dann ruft er dazu
auf, die Beziehung zu Menschen zu suchen, die in Not sind. Das ist keine leichte Aufgabe.
Henri Nouwen spricht davon, auf
jene zuzugehen, denen wir auf unserem Weg durchs Leben begegnen — Menschen, die
sich ihrer Kultur, ihrem Land, ihrem Freundeskreis, ihrer Familie oder sogar
Gott entfremdet haben. Er schreibt:
„Gastfreundschaft bedeutet darum vor allem, einen Raum zu schaffen, in den der
Fremde eintreten und in dem er ein Freund werden kann, anstatt ein Feind zu
bleiben. Gastfreundschaft will den anderen nicht ändern, sondern einen Ort
bieten, an dem Veränderung stattfinden kann.“
Ob wir
ein Haus, ein Zimmer oder eine Zelle bewohnen, überall können wir andere
willkommen heißen und ihnen damit unsere Liebe zu ihnen und zu Jesus zeigen.
Gastfrei sein heißt, Raum schaffen für Menschen mit ihren Nöten.
Gastfreundschaft
kann die Leere eines einsamen Herzens füllen. (RBC)
