Les mariages sont depuis longtemps une occasion de faire des
extravagances. Les mariages des temps modernes sont devenus une occasion pour
les jeunes femmes de réaliser le fantasme de devenir « une princesse d’un jour
». Une
robe élégante, une coiffure élaborée, des bouquets de fleurs, une abondance de
nourriture et de grandes célébrations en compagnie d’amis et de membres de la
famille contribuent à l’atmosphère d’un conte de fées. Beaucoup de parents
commencent à économiser tôt afin de pouvoir payer le prix fort pour réaliser le
rêve de leur fille. Et les mariages princiers poussent l’extravagance à un
extrême que nous, « commun des mortels », voyons rarement. En 2011, toutefois, plusieurs d’entre nous en ont eu un aperçu lorsque
l’on a diffusé le mariage du prince William et Kate Middleton la scène
internationale.
Or, il y a un autre mariage princier en
planification, qui sera plus élaboré que tout autre. Dans ce mariage, par
contre, la personne la plus importante sera l’époux, Christ lui-même ; et nous,
l’Église, serons son épouse. Dans le livre de l’Apocalypse, Jean dit que
l’épouse se préparera (19.7) et que notre robe de mariage sera nos oeuvres
justes (v. 8).
Bien que les mariages terrestres ne durent
que peu de temps, toutes les mariées travaillent dur pour rendre leur mariage
parfait. À combien plus forte raison, en tant qu’épouse de Christ,
devrions-nous redoubler d’efforts pour nous préparer à un mariage qui durera
toute l’éternité.
Les bonnes oeuvres ne
font pas le chrétien,
mais le chrétien fait de bonnes oeuvres. (RBC)
mais le chrétien fait de bonnes oeuvres. (RBC)