FRUTO FRESCO

Gosto muito das antigas fotografias que são frequentemente impressas no obituário do jornal. Um jovem com largo sorriso vestindo um uniforme militar e palavras como: 92 anos, lutou por seu país na Segunda Guerra Mundial. Ou a jovem com olhos cintilantes: 89 anos de jovialidade, cresceu em uma fazenda no Kansas, EUA durante a Depressão. A mensagem tácita é: “Sabe, eu nem sempre fui velho.”

Com frequência, aqueles que tiveram uma longa vida sentem-se marginalizados quando chegam aos seus anos derradeiros. O livro de Salmo 92, no entanto, nos lembra de que independente de nossa idade, podemos ter uma vida renovada e frutífera. Homens e mulheres que foram “plantados” no rico solo do vinhedo de Deus “…darão ainda frutos…” e “…serão cheios de seiva e de verdor” (v.14). Jesus prometeu que “Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto…” (João 15:5).

Sim, músculos e juntas podem doer e o ritmo da vida pode diminuir, mas interiormente podemos ser “renovados de dia em dia” (2 Coríntios 4:16).

Recentemente, vi uma linda senhora de cabelos brancos usando uma camiseta com o seguinte dito: “Não tenho 80 anos de vida. Tenho 18 anos de vida e 62 de experiência.” Não importa o quanto envelhecemos, ainda podemos ser jovens no coração — mas com o benefício de uma vida bem vivida com conhecimento e sabedoria.

Não importa o quanto envelhecemos, ainda podemos ser jovens no coração. (RBC)

FRESH FRUIT

I love the old photographs that are often printed on the obituary page of our local newspaper. A grinning young man in a military uniform and words such as: 92 years old, fought for his country in WWII. Or the young woman with sparkling eyes: 89 years young, grew up on a farm in Kansas during the Depression. The unspoken message is: “I wasn’t always old, you know.”

Too often, those who have had a long life feel sidelined when they reach their later years. Psalm 92, however, reminds us that no matter how old we are, we can have a fresh and fruitful life. Men and women who have been “planted” in the rich soil of God’s vineyard will continue to “bear fruit” and be “fresh and flourishing” (v.14). Jesus promised that “he who abides in Me, and I in him,” will continue to bear “much fruit” (John 15:5).

Yes, muscles may ache and joints may hurt, and life may slow down a bit. But inwardly we can be “renewed day by day” (2 Cor. 4:16).

I recently saw a T-shirt on a beautiful white-haired woman that said: “I’m not 80. I’m 18 with 62 years experience.” No matter how old we get, we can still be young at heart—but with the benefit of a well-lived lifetime of knowledge and wisdom.

No matter how old we get, we can still be young at heart. (RBC)

FRUTA FRESCA

Me encantan las fotos antiguas que suelen imprimirse en la página de obituarios de nuestro periódico local. Un joven sonriente con uniforme militar y palabras tales como: 92 años, peleó por su país en la Segunda Guerra Mundial. O la joven con ojos brillantes: 89 jóvenes años, creció en una granja de Kansas durante la Depresión. El mensaje encubierto es: «¿Saben? No siempre fui viejo».

Muy a menudo, los que han tenido una vida larga se sienten al margen cuando llegan a sus últimos años. Sin embargo, el Salmo 92 nos recuerda que, independientemente de cuántos años tengamos, podemos vivir una vida renovada y fructífera. Los hombres y las mujeres que han sido «plantados» en el rico suelo de la viña de Dios siempre «fructificarán» y «estarán vigorosos y verdes» (v. 14). Jesús prometió: «… el que permanece en mí, y yo en él» seguirá dando «mucho fruto» (Juan 15:5).

Sí, los músculos y las articulaciones pueden doler, y la vida volverse un poco más lenta, pero, interiormente, podemos renovarnos «de día en día» (2 Corintios 4:16).

Hace poco vi a una mujer de hermoso cabello blanco con una camiseta que decía: «No tengo 80, sino 18 con 62 años de experiencia». No importa cuán viejos seamos; de todos modos, podemos ser jóvenes de corazón… y con el beneficio de haber vivido una vida buena, llena de conocimiento y de sabiduría.

No importa cuán viejos seamos; de todos modos, podemos ser jóvenes de corazón. (RBC)

FRUITS FRAIS

J’aime les vieilles photos qui paraissent souvent dans la rubrique nécrologique de notre journal local. Un jeune soldat souriant en uniforme et des paroles comme : 92 ans, il a combattu pour son pays durant la Seconde Guerre mondiale. Ou encore, une jeune femme aux yeux pétillants : 89 ans, elle a grandi dans une ferme du Kansas durant la Crise de 1929. On laisse entendre : « Je n’ai pas toujours été vieux/vieille, vous savez. »

Trop souvent, lorsqu’une personne entre dans la vieillesse, elle se sent mise sur la touche. Le Psaume 92 nous rappelle toutefois que, peu importe notre âge avancé, nous pouvons avoir une vie toute nouvelle et fructueuse. Les hommes et les femmes qui ont été « plantés » dans le sol riche du vignoble de Dieu « portent encore des fruits » et « ils sont pleins de sève et verdoyants » (v. 14). Jésus a promis que « [celui] qui demeure en [lui] et en qui [il] demeure » continuera de porter « beaucoup de fruit » (Jn 15.5).

Oui, il se peut que nos muscles et nos jointures soient endoloris, et que la vie ralentisse un peu, mais intérieurement nous pouvons encore être « [renouvelés] de jour en jour » (2 Co 4.16).

Dernièrement, j’ai vu une belle femme aux cheveux blancs porter un t-shirt sur lequel on pouvait lire : « Je n’ai pas 80 ans. J’en ai 18, avec 62 années d’expérience. » Qu’importe notre âge, nous pouvons encore avoir le coeur jeune, mais avec l’avantage d’avoir une vie bien vécue et riche en connaissance et en sagesse.

Qu’importe notre âge, nous pouvons encore avoir le coeur jeune. (RBC)

FRISCHE FRÜCHTE

Ich lieIch liebe die alten Fotos, die in unserer Lokalzeitung oft auf der Seite mit den Todesanzeigen abgedruckt werden. Ein grinsender junger Mann in Uniform und darunter die Worte: 92 Jahre, kämpfte im 2. Weltkrieg für sein Vaterland. Oder die junge Frau mit den strahlenden Augen: 89 Jahre jung, wuchs während der großen Depression in den 20er Jahren auf einer Farm in Kansas auf. Die unausgesprochene Botschaft lautet: „Ich war nicht immer alt.“

Leider haben Menschen, die lange leben, in ihren späteren Jahren häufig das Gefühl, sie würden aufs Abstellgleis geschoben. Psalm 92 jedoch hält uns vor Augen, dass unser Leben immer fruchtbar sein kann, egal wie alt wir werden. Menschen, die in den reichen Boden von Gottes Weinberg „gepflanzt“ sind, werden „dennoch blühen, fruchtbar und frisch sein“ (V.15). Jesus hat verheißen: „Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht“ (Joh. 15,5).

Ja, die Muskeln mögen schmerzen, die Gelenke weh tun und das Leben etwas gemächlicher sein. Aber innerlich können wir „von Tag zu Tag erneuert“ werden (2. Kor. 4,16).

Kürzlich sah ich eine schöne, weißhaarige Frau in einem T-Shirt, auf dem stand: „Ich bin nicht 80. Ich bin 18 mit 62 Jahren Erfahrung.“ Egal, wie alt wir werden, im Herzen können wir jung bleiben — doch angereichert mit der Weisheit und Klugheit eines langen Lebens.

Was Gott von uns erwartet, ist Treue. Was Gott uns gibt, ist Fruchtbarkeit. (RBC)

AMOR, CASAMENTO E SEXO

              Um garoto, em sua pré-adolescência, mas sentindo-se um adulto, em seu período de férias ajudava nos negócios da família. O trabalho era uma pausa refrescante de seusexames finais de curso. Em um belo dia, quando auxiliava a entregar uma carga de cimento. O motorista, bastante jovem, parecendo simpático e agradável, enquanto trabalhavam, tomou a liberdade de orientá-lo, dizendo:

– Luís, você está crescendo, logo será um homem, sem seu querido papai. Por isso, há necessidade de alguém conversar sobre os fatos da vida.

     Seu coração começou a disparar, vibrava com a possibilidade de obter algumas respostas francas de um conhecedor do assunto. Em vez de contar-lhe qualquer coisa, simplesmente abriu uma revista e virava as páginas, enquanto o menino olhava atentamente os retratos de mulheres sem roupa. Aquelas cenas não lhe agradaram, deixando a sua mente perturbada e triste. Somente aos vinte e três anos, ele entendeu pela primeira vez, o que a Bíblia diz a respeito disso, ficando admirado com a profundidade das informações. Na verdade, existe a necessidade de compreender os ensinos de Deus:

I – DEUS CRIOU O SEXO – Ele formou Adão e Eva seres perfeitos e sexuais – “Disse mais o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea. (...) Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e não se envergonhavam.” (Gênesis 02:18-25). Após a queda do casal, Satanás tentou a humanidade a usar mal esse dom, abusando dele. Infelizmente, algumas vezes, os adultos comunicam aos seus filhos, por meio do seu obstinado silêncio como algo  mau. Entretanto, isso é falso.

II – DEUS CRIOU PARA O PRAZER E A REPRODUÇÃO – A Bíblia exalta as alegrias do amor conjugal quando se faz a leitura do livro de Cantares de Salomão, no Velho Testamento. De igual modo, os filhos são mostrados como uma dádiva recebida do Senhor – “Herança do SENHOR são os filhos; o fruto do ventre, seu galardão.” (Salmo 127:03).

III – DEUS O CRIOU BEM FEITO E PARA O USO EXCLUSIVO DENTRO DO MATRIMÔNIO.  – O livro de Hebreus, no capítulo 13:04 destaca: “Digno de honra entre todos seja o matrimônio , bem como o leito sem mácula (...)”. Apenas, seis por cento dos jovens, com vinte e um anos, interrogados, em uma pesquisa recente, indicaram aguardar o ideal divino – intimidade sexual somente no casamento.

Infelizmente, a beleza do amor, casamento e sexo tem sido distorcida e “banalizada”. Por isso, em uma época de relacionamentos frustrados, com uma ética e uma moral confusas, necessita-se de uma orientação cada vez maior da Palavra de Deus, a fim de conquistar uma vida conjugal sadia no contexto social contemporâneo. Teacherv Joani C. P. – TWITTER: @teachervjcp

A FALTA DE INVESTIMENTO EM EDUCAÇÃO

Apesar da crise econômica tão presente nas grandes economias como os Estados Unidos ou mesmo Europa, o Brasil encontra-se em uma posição privilegiada. Todavia, para desenvolver-se ainda mais, ele necessita com urgência investir no campo educacional. Por isso, é essencial oferecê-la com qualidade para ampliar suas conquistas em nível internacional.

Todos devem recordar que o Plano Nacional de Educação (PNE) aprovado em 2001 destacava a importância do investimento de 7% do PIB (Produto Interno Bruto) até 2010. Segundo dados atuais do Ministério da Educação, o patamar está ainda em 5%. Ainda por cima, segundo os estudos da Campanha Nacional pelo Direito à Educação – “o custo para garantir efeito com um padrão mínimo de qualidade até 2020 é de 10,403% do PIB nacional”.

Na verdade, o problema não é a escassez de riquezas, o grande entrave tem sido oferecer ações universais capazes de reduzirem a desigualdade social, pois ocupa o 84º lugar no Índice de Desenvolvimento Humano, divulgado pelo PNUD das Nações Unidas. O Senador Cristovam Buarque destacou que a renda per capita anual do brasileiro de 10 mil dólares e o “número de anos passado na escola é o mesmo de Gana”, na África, cuja renda per capita anual é de 02 mil e 500 dólares. Segundo ele: “(...) melhorar educação ajudará melhorar o IDH e a reduzir a violência”.

Segundo estudos recentes do professor Naercio Aquino Menezes Filho, Doutor em Economia pela Universidade de Londres, os indivíduos, com ensino fundamental completo ganham “em média três vezes mais que os analfabetos”. Se eles cursarem o primeiro ano da faculdade “tem um ganho salarial de quase 150% em relação ao formado no ensino médio e um rendimento seis vezes maior que o rendimento médio dos analfabetos – aqueles com ensino universitário apresentam um rendimento médio 12 vezes maior que os sem escolaridade”. Enfim, os números demonstram que o investimento educacional oferece um excelente retorno para o país.

Isso tem sido exemplificado na Coreia do Sul. Há três décadas, sua renda per capita era igual à brasileira, mas atualmente, é duas vezes maior. Tudo aconteceu com um excelente planejamento e uma ótima execução. Para cada R$ 1 que o governo gasta com crianças de até 15 anos, ele gasta R$ 0,80 com aqueles com mais de 65 anos. Dessa maneira, o país oferece um dos melhores ensinos do mundo e 60% dos jovens cursam a universidade.

Em síntese, através dos estudos do Banco Mundial "as vantagens e as dificuldades brasileiras" são do conhecimento mundial  pela "falta de investimento em educação e qualificação profissional". O diretor financeiro da BDO, empresa de consultoria, Jorge Cunha ressalta: "É muito mais caro para uma empresa se instalar num país onde terá de captar funcionários no Exterior". Portanto, a crise econômica internacional ainda não atingiu o país, mas a educacional sim, por isso há urgência dos brasileiros exigirem o máxio de investimento em educação para não estagnar a quinta economia do mundo.  Teacherv Joani C. P. - TWITTER: @Teachervjcp

A MORAL BRASILEIRA

“Entende-se por moralidade o conjunto de normas e princípios de conduta. Na atualidade, a moral é o princípio de conduta que decai com o passar dos dias. Quem é que nunca se deparou com alguém ou até consigo mesmo menosprezando valores passados pela família ou pela religião para fazer o que lhe bem aprouver?” 
(http://www.mundoeducacao.com.br/filosofia/a-decadencia-moralidade.htm)

No Jornal Folha de São Paulo do ano passado, estava presente uma reflexão a respeito da Decadência Moral.  Primeiramente, a jornalista Eliane Cantanhêde, em seu artigo “Procura-se um doido de pedra“ destacou: “O Congresso só tem uma alternativa: ou dar ou dar um choque de moralidade”. Depois, na mesma página, o empresário Emílio Odebrecht, em seu artigo “A moral e o civismo”, ele enfatizou: “Quando algumas palavras começam a sofrer desgaste pelo uso, é bom que se consultem os dicionários. (...) Moral significa, entre outras coisas, bons costumes, boa conduta, segundo preceitos coletivamente estabelecidos”.

Em relação a essas colocações, a Bíblia, no livro Gênesis, no capítulo primeiro, os versículos 26 e 27 destacam: “Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”. O ensino bíblico convida a uma análise: os seres humanos são individuos que têm comportamentos diante do Criador, além de manter uma comunicação interpessoal no contexto social. Em suma, a relação com Deus passa pela pessoa que na sociedade O torna presente, com sua atitude moral.

 Infelizmente, a decadência dos valores atingiu um nível tão inferior no contexto social com um grau de violência que até pessoas não ligadas ao universo religioso conclamam seu retorno para operacionalizar transformações. Pelo fato de que por atos e atitudes morais, afirma-se ou nega-se, é bom ou mau, justo ou injusto, digno ou indigno. Assim, o indivíduo perdeu à sua consciência moral,  porque sem uma comunicação com o Criador, ela inexiste. Na verdade, ela é o centro mais secreto, no qual o homem se encontra a sós com Deus, cuja voz se faz ouvir na intimidade do seu ser. A sua ausência vai progressivamente cegar o indivíduo e com isso, ele  perde a dignidade em dimensão social, como nos últimos acontecimentos registrados pela mídia brasileira.

Em síntese, os cristãos  têm um campo de trabalho imenso , a fim de  alterar o quadro social desejado  pela  jornalista e  pelo empresário em  seus artigos, porque o único a oferecer uma consciência moral  ao ser humano  é o próprio Deus, conforme as palavras sábias de Santo Agostinho: “Há um vazio no coração do homem que somente Deus pode preenchê-lo”. Teacherv Joani C. Prestes – TWITTER: @teachervjcp

PACIÊNCIA PARA SER PACIENTE

Crianças são imediatistas: “Mas eu quero a sobremesa agora!” “A gente já chegou?” “Já podemos abrir os presentes?” Em contraste, conforme envelhecemos, aprendemos a esperar. Estudantes de medicina esperam enquanto fazem suas residências médicas. Os pais aguardam com a esperança de que o filho pródigo retornará. Esperamos por aquilo que merece ser esperado, e no processo aprendemos sobre a paciência.

Deus, que é atemporal, requer de nós uma fé madura que saiba lidar com atrasos que aparentam ser provações. A paciência é um sinal dessa maturidade, uma qualidade que só pode ser desenvolvida com o passar do tempo.

Muitas orações na Bíblia resultam de uma espera. Jacó esperou sete anos por uma esposa e depois trabalhou mais sete por ter sido enganado por seu sogro (Gênesis 29:15-20). Os israelitas esperaram quatro séculos por libertação; Moisés esperou quatro décadas pelo chamado para guiar o povo e mais quatro décadas por uma Terra Prometida na qual não entraria.

“A minha alma anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper da manhã…” escreveu o salmista (Salmo 130:6). O que me vem à mente é a figura de um guarda contando os minutos para que seu turno chegue ao fim.

Oro por paciência para suportar momentos de provações, para permanecer com expectativa, esperança e fé. Eu oro pedindo paciência para ser paciente.

É raro Deus agir apressadamente. (RBC)

PATIENCE TO BE PATIENT

Children want things now: “But I want dessert now!” “Are we there yet?” “Now can we open our presents?” In contrast, as we get older we learn to wait. Medical students wait through training. Parents wait in hopes that the prodigal will return. We wait for what is worth waiting for, and in the process we learn patience.

God, who is timeless, requires of us a mature faith that may involve delays that seem like trials. Patience is one sign of that maturity, a quality that can develop only through the passing of time.

Many prayers in the Bible come out of the act of waiting. Jacob waited 7 years for a wife and then worked 7 more after being tricked by her father (Gen. 29:15-20). The Israelites waited 4 centuries for deliverance; Moses waited 4 decades for the call to lead them, then 4 more decades for a Promised Land he would not enter.

“My soul waits for the Lord more than watchmen wait for the morning,” wrote the psalmist (Ps. 130:6 NIV). The picture comes to mind of a watchman counting the minutes for his shift to be over.

I pray for the patience to endure times of trial, to keep anticipating, keep hoping, keep believing. I pray for patience to be patient.

God seldom does great things in a hurry. (RBC)

PACIENCIA PARA SER PACIENTE

Los niños quieren las cosas ya: «¡Pero yo quiero el postre ya!», «¿ya llegamos?», «¿ya podemos abrir los regalos?». Por el contrario, a medida que crecemos, aprendemos a esperar. Los futuros médicos esperan durante su capacitación; los padres aguardan esperanzados que el hijo perdido regrese; nosotros esperamos cosas que valgan la pena hacerlo, y, en el proceso, aprendemos a ser pacientes.

Dios, que no está limitado al tiempo, requiere que tengamos una fe madura que tal vez incluya retrasos que parecen pruebas. La paciencia es una señal de esa madurez, una cualidad que solo puede desarrollarse con el transcurso del tiempo.

Muchas oraciones en la Biblia brotan de la acción de esperar. Jacob esperó siete años para tener una esposa y, después de que su futuro suegro lo engañó, trabajó otros siete (Génesis 29:15-20). Los israelitas esperaron 400 años para ser liberados; Moisés aguardó cuatro décadas para ser llamado a liderarlos, y después otros 40 para llegar a una tierra prometida en la que él no entraría.

«Mi alma espera a Jehová más que los centinelas a la mañana», escribió el salmista (Salmo 130:6). Viene a la mente el cuadro de un guardia que cuenta los minutos para que termine su turno.

Oro pidiendo esa paciencia que soporta los tiempos de prueba, que sigue expectante, que continúa esperando, que no deja de creer. Oro por paciencia para ser paciente.

Dios rara vez se apura para hacer grandes cosas. (RBC)

LA PATIENCE DE PATIENTER

Les enfants veulent tout obtenir sans devoir attendre : « Mais je veux du dessert tout de suite ! » « On est rendus ? » « On peut ouvrir les cadeaux maintenant ? » Par contraste, en vieillissant, nous apprenons à attendre. Les étudiants en médecine attendent la fin de leur formation. Les parents attendent que l’enfant prodigue rentre au bercail. Nous attendons ce qui vaut la peine d’être attendu et, chemin faisant, nous apprenons la patience.

Dieu, qui est infini, exige de notre part que nous fassions preuve d’une foi mûre impliquant parfois des retards qui ressemblent à des épreuves. La patience est un signe de cette maturité, une qualité qui ne peut s’acquérir qu’avec le passage du temps.

Plusieurs prières de la Bible résultent d’une attente. Jacob a attendu 7 ans pour une femme, puis il a travaillé 7 années de plus parce que le père de celle-ci l’a trompé (Ge 29.15-20). Les Israélites ont attendu 4 siècles pour leur délivrance ; Moïse a attendu 4 décennies pour être appelé à les diriger, puis 4 autres pour voir de loin une Terre promise qui lui serait refusée.

« Mon âme compte sur le Seigneur, plus que les gardes ne comptent sur le matin », a dit le psalmiste (Ps 130.6). Il me vient à l’esprit l’image d’un vigile qui compte les minutes le séparant de la fin de sa nuit de travail.

Je prie pour avoir la patience de supporter les périodes éprouvantes, de continuer de prévoir, de garder l’espoir, de continuer de croire. Je prie pour avoir la patience de patienter.

Dieu fait rarement de grandes choses à la hâte. (RBC)

GEDULD ZUM GEDULDIG SEIN

Kinder wollen alles sofort: „Ich will jetzt meinen Nachtisch!“ „Sind wir schon da?“ „Kann ich jetzt mein Geschenk aufmachen?“ Wenn wir älter werden, lernen wir zu warten. Medizinstudenten warten in der Ausbildung. Eltern warten voll Hoffnung, dass der verlorene Sohn wieder nach Hause kommt. Wir warten auf Dinge, auf die es sich zu warten lohnt, und dabei lernen wir Geduld.

Gott, der zeitlos ist, verlangt von uns einen reifen Glauben, zu dem auch Verzögerungen gehören können, die uns wie Anfechtungen erscheinen. Geduld ist ein Zeichen einer solchen Reife, eine Eigenschaft, die sich nur im Lauf der Zeit entwickeln kann.

Viele Gebete in der Bibel sind beim Warten entstanden. Jakob wartete 7 Jahre auf eine Frau und arbeitete noch einmal 7 Jahre, weil ihr Vater ihn betrogen hatte (1. Mose 29,15-20). Die Israeliten warteten 400 Jahre auf ihre Befreiung; Mose wartete 4 Jahrzehnte auf den Ruf, sie zu führen, und 40 weitere Jahre auf das gelobte Land, das er nicht betreten sollte.

„Meine Seele wartet auf den Herrn mehr als die Wächter auf den Morgen“, schrieb der Psalmist (Ps. 130,6). Man sieht förmlich den Wärter vor sich, der die Minuten bis zum Schichtwechsel zählt.

Ich bete um Geduld, um Zeiten der Anfechtung zu ertragen, um weiter zu hoffen, zu glauben, mich zu freuen. Ich bete um Geduld zum geduldig sein.

Gott wirkt das Große selten in der Eile. (RBC)

CONFIE EM MIM

Quando eu era pequeno, meus tios me levaram para passear num lago. Enquanto alguns de meus primos se aventuravam nas ondas, eu brincava à sua margem. Meu tio então me perguntou, “Você sabe nadar?” “Não”, admiti. E ele me disse. “Não se preocupe, levo você até o fundo.” “Mas é muito fundo,” protestei. “Só segure em mim. Você confia em mim?” Segurei a mão dele e começamos a andar para dentro do lago.

Quando meus pés já não podiam mais tocar o fundo, meu tio segurou-me e novamente assegurou: “Estou segurando você. Estou segurando você.” Finalmente ele disse, “Pronto, aqui você pode ficar em pé.” Eu estava com medo porque pensava que ainda estávamos na parte funda, mas confiei nele e felizmente descobri que estava em pé em um banco de areia.

Você já esteve tão desesperado que sentiu como se estivesse se afogando em águas profundas? As dificuldades da vida podem ser opressoras. Deus não promete que escaparemos dos mares turbulentos da vida, mas Ele promete: “…De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei” (Hebreus 13:5).

Podemos confiar que o nosso Deus fiel estará ao nosso lado em todas as nossas lutas. “Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão…” (Isaías 43:2).

Antes que o seu fardo o vença, confie que Deus o acolherá em Seus braços. (RBC)

TRUST ME

When I was a little boy, my aunt and uncle took me to Lake Michigan. While some of my cousins ventured far out into the waves, I played close to shore. Then my Uncle Norm asked me, “Can you swim?” “No,” I admitted. “Don’t worry,” he said. “I’ll take you out there.” “But it’s too deep,” I protested. “Just hang on to me,” he assured me. “Do you trust me?” Then I took his hand and we began to walk farther out into the lake.

When my feet couldn’t touch the bottom anymore, Uncle Norm held me up and reassured me, “I’ve got you. I’ve got you.” Then finally he said, “Okay, let your feet down. You can stand here.” I was afraid because I thought we were still in deep water, but I trusted him and happily discovered that I was standing on a sandbar.

Have you ever been in so much despair that you felt as if you were sinking in deep water? The difficulties of life can be oppressive. God doesn’t promise that we will escape the turbulent seas of life, but He does promise, “I will never leave you nor forsake you” (Heb. 13:5).

We can trust our faithful God to be there in all of our struggles. “When you pass through the waters, I will be with you; and through the rivers, they shall not overflow you” (Isa. 43:2).

Before your burden overcomes you, trust God to put His arms underneath you. (RBC)

CONFÍA EN MÍ

Cuando era niño, mis tíos me llevaron al Lago Michigan. Mientras algunos de mis primos se atrevían a internarse más allá del rompiente de las olas, yo jugaba cerca de la orilla. Entonces, mi tío Norm me preguntó: «¿Sabes nadar?». «No», confesé. «No te preocupes —dijo él—, yo te llevaré hasta allí». «Pero es muy profundo», protesté. «Solo aférrate a mí —me aseguró—; ¿confías en mí?» Así que, lo tomé de la mano y empezamos a caminar hacia el interior del lago.

Cuando mis pies ya no pudieron tocar más el fondo, el tío Norm me levantó en sus brazos y me aseguró: «Yo te tengo. Yo te tengo». Al rato, dijo finalmente: «Está bien, baja los pies. Aquí puedes pararte». Yo tenía miedo porque pensaba que todavía estábamos en un lugar profundo, pero confié en él y, felizmente, descubrí que estaba de pie sobre un banco de arena.

¿Alguna vez estuviste tan desesperado que te parecía que estabas hundiéndote en el agua profunda? Las dificultades de la vida pueden ser agobiantes. Dios no promete que escaparemos de los mares turbulentos de la vida, pero sí que no nos desamparará ni nos abandonará (Hebreos 13:5).

Podemos confiar en que nuestro fiel Señor está presente en todas nuestras luchas. «Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán» (Isaías 43:2).

Antes que tu carga te aplaste, confía en Dios y Él pondrá sus brazos debajo de ti. (RBC)

FAIS-MOI CONFIANCE

Lorsque j’étais encore une petite fils, ma tante et mon oncle m’ont emmenée au lac Michigan. Même si quelques-uns de mes cousins s’aventuraient loin dans les vagues, je m’amusais près du rivage. Mon oncle Norm m’a alors demandé : « Sais-tu
nager ? » « Non », ai-je admis. « Ne t’inquiète pas, m’a-t-il dit. Je vais t’amener plus loin dans l’eau. » « Mais c’est trop profond », ai-je protesté. « Cramponne-toi simplement à moi, m’a-t-il dit. Me fais-tu confiance ? » J’ai alors pris sa main et nous avons commencé à avancer dans le lac.

Quand mes pieds ne touchaient plus le fond, oncle Norm m’a soutenue et m’a rassurée :« Je te tiens. Je te tiens. » Puis il a fini par me dire : « OK, redescends les pieds. Tu peux te tenir debout ici. » J’avais peur parce que je nous croyais encore en eau profonde, mais je lui ai fait confiance et j’ai découvert à mon grand bonheur que nous avions atteint un banc de sable.

Vous êtes-vous déjà trouvé dans un tel désarroi que vous aviez l’impression d’avancer en eau profonde ? Les difficultés de la vie peuvent s’avérer accablantes. Dieu ne promet pas de nous éviter les turbulences de la vie, mais il nous promet ceci : « Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point » (Hé 13.5).

Nous pouvons avoir l’assurance que notre Dieu fidèle sera là dans toutes nos difficultés, car il a dit : « Si tu traverses les eaux, je serai avec toi ; et les fleuves, ils ne te submergeront point » (És 43.2).

Avant que votre fardeau vous écrase,
croyez que Dieu vous soutiendra de sa droite. (RBC)